?第十一章佛门嚣张（下）
再说那四位佛陀不是别人，正是那小乘佛教的四大金刚，分别是须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚、五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。此四人却是时常趁着佛门势大，道门无力抵抗之际，时常自益为佛门高僧，灵牙利齿，秒口金莲整日在地仙界上打杀妖族，取其金丹，或是有资质上好之人便渡化到西方去甚是心狠手辣，却是无那一点佛门高人样子。
这四大金刚成道于封神之战以后，对上古洪荒大神通之人却是多不识，在这圣人不出，准圣为尊地地仙界，几位佛门金刚也没碰到有什么大神通者，四人见马上就可以把那老者和这么一位妖媚、漂亮的小狐狸给拿下了不禁有些欢喜。只是就在此时四人只觉一股巨力从手中降魔忤上传来，然后身子就不由自主地向后跌去，死人不由大骇。
待四人稳住身形之后。此时才发现那女子和老者前面站着一身穿月白道袍，头戴星辰日月冠，脚踏穿云靴，手拿一古朴宝剑，面容英俊地道士，见此时道士正和那妖媚地小狐狸眉来眼去，此道士正是太玄，四大金刚不由觉得一阵恼怒，待四大金刚看到太玄手中宝剑之时，四大金刚见太玄所拿的宝剑虽未出鞘，却见一股古朴、恒古的气息从剑上传来，只见剑柄上“妖皇剑”三个古篆体大字甚是突出，四大金刚见到此种情况那还能忍得主，以四人多年的抢劫经验便知太玄所拿宝剑至少也得是后天至宝级别的宝剑，四人眼中不断闪现出一阵阵贪婪之色。
想那四大金刚乃是狂妄自大之辈，四人见看不穿太玄修为，知其至少乃是大罗一级的修士，但四人还不把太玄放在眼里，奈何？佛门势大也。
四人之中的老大毗卢沙门大力金刚心想：想吾身为佛教弟子，高手众多，此人是谁竟有如此修为，要是吾等兄弟四人能把其渡化到西方去，吾等菩萨道果有望矣。于是毗卢沙门大力金刚运转法力熨平身上所穿袈裟，面带笑容，手捏佛门金刚手印，很自以为是的向前一步道：“道友稽首了，贫僧乃是须弥山摩尔崖毗卢沙门大力金刚是也，添为小乘佛教四大护法金刚之首，贫僧见道友与吾等佛教有缘，特邀道友来吾西方，做吾教一佛祖指日可证矣，不知道友意下如何。”
太玄闻大力金刚之声，瞬间恢复了过来，忙不也好意思放开胡媚儿柔咦，见那胡媚儿面如桃花，羞涩地两只小手不断地玩弄着衣角，甚是羞涩，太玄忙向胡媚儿道声歉，然后“哈哈”大笑道：“和尚，道爷吾平生最看不起地就是汝等这些，平时满口慈悲，实则妙口莲花的和尚，怎说吾与尔等有缘呢。”
那大力金刚见太玄如此说道也不以为意，微微一笑道：“道友此言差异，我佛慈悲，佛主曾言：吾不入地狱，谁入地狱，道友只要入吾佛教，贫僧定保证道友证那佛祖果位。南无阿弥陀佛。”
“哈哈。”太玄怒极反笑，“好好好，常问佛教之人满口金莲，一张铁嘴甚是了的，先前吾还不信，现在某总算是领教了，尔等修要多言，速速离去，某家是不会入尔等旁门，不为盘古，不为玄门正宗。”
那五台山秘魔岩神通广大泼法金刚见太玄迟迟不去西方，又见其手中所拿宝剑乃是上好灵宝，于是贪心大起，向前道：“道友既是如此，吾等也就不勉强道友便是，不过贫僧见道友手中所拿宝剑，与我西方有缘，特来取之，还望道友答应。”
“好贼子，尔等欺吾没本事不成，吾的宝剑怎就与你西方有缘了，难道尔等还想强抢不成，尔等休要多言，不然不要怪吾不讲情面。”太玄大怒道。
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚和昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚见太玄放开自身气势，知其胜过四人甚多，但还是相信凭自己四人乃是佛教之人，太玄最后肯定不会杀了自己四人，说不定在自己四人的围攻下把太玄手中所拿的宝剑抢了过来，也是有可能的，于是两人对视一眼，相互点了点头，越向前同大力金刚和泼法金刚四人组成四相诛魔大阵两人同时向太玄道：“还请道友将手中宝剑给吾等，也好让吾等将宝剑送回西方去。”
太玄见四人如此不识趣，心想：本来吾还不想和尔等佛教如此之早撕破脸皮，奈何尔等如此不识趣，看来吴是本事愈大胆子愈小了，既然如此，那尔等就留在此地别走了。太玄想好之后就不在压制自己法力，大罗金仙顶峰的境界气势向外一放，拔出手中妖皇剑，向四大金刚喝道：“尔等几人害吾妖族在前，欺吾在后。既然如此，尔等几人不愿走，就永远别走了。
四大金刚见太玄身上气势恐怖如斯，傻子也知道太玄刚刚隐藏了实力，在听及太玄说自己乃是妖族之人，还要将几人全部留在这，这不是杀几人不成，一时间四人大骇，不由觉得自己刚刚有些后悔，于是四人只能苦苦运转自身法力，抵抗太玄身上散发出来的气势。
再说，那在太玄后面的胡媚儿，和身受重伤被胡媚儿扶着的胡叟，见四大金刚想要抢夺太玄手中宝剑，两人不知太玄本事，不由露出担忧之色。带太玄说出自己身为妖族，又放出自身气势之后，两人才露出了喜悦地微笑，尤其是胡媚儿，美目不断看着太玄，时而喜悦，时而羞涩，绝美的瓜子脸上还不断出现两片红晕之色，甚是诱人之极。不过胡媚儿这种变化，却是正漏在了她扶着的身边胡叟眼里，身受重伤的胡叟见身边的女儿如此，顿时明了，心中暗暗有了主意。
再说太玄，放出自身气势之后，见这四位自称是佛教四大金刚的人，凭借一小小阵法竟能抵御自身气势，不由有些吃惊，暗暗叹道：佛教虽为旁门，亦有其过人之术。自此却是不敢再小看了天下之人。
想那太玄现在已是大罗金仙顶峰修为，加上身修传自盘古肉身、元神修炼之法九转元功，此功论及精妙尚在佛教护教神功八九玄功和道教护教神功九转玄功之上，非常适合近战，再加上太玄身兼得传自十二祖巫的战技，论打斗经验已不下于一些洪荒大巫，就是太玄手中所拿的妖皇剑，也是后天功德至宝，即使在上古洪荒遍地是宝的时代也算是排上号的宝贝。而那佛教四大金刚只不过是太乙金仙后期修为，手中所拿的降魔忤也只不过是个后天灵宝，连个护身法宝都没有，如此怎会是太玄的对手，虽然四大金刚开始以四相诛魔阵法以抵抗太玄身上的气势以及战意。奈何双方实力相差悬殊，仅仅是片刻之间四人组成的大阵就有告破之势，四大金刚见此无不大骇。四人见此情况知只有权力一拼或许还有生还可能，于是四人一起燃烧自身法力，一时间，四人身上气势大增，尤其是四人之中实力最高的大力金刚隐隐有突破大罗金仙之势。
四大金刚相互对望了一眼，微微点头，以须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚和峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚在前，五台山秘魔岩神通广大泼法金刚和昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚在后，四大金刚保持四相诛魔阵法之势向着太玄冲了过去，将太玄围在了中间，四人手中拿着的降魔忤散发出点点寒光。
才开始太玄见四大金刚凭借着四相诛魔大阵，以四人只有太乙金仙后期修为竟然能够抵住自身散发出的气势，不由觉得有点小小的惊讶，不过太玄也只是稍稍有些惊讶而已，太玄可是非常清楚自己的修为，以自己现在大罗金仙顶峰的修为，即使是来上一个斩去一尸准圣，在不动用混沌钟的情况下也能够战胜，若是动用混沌钟的情况下，即使是一个斩去两尸的准圣来了，即使不胜也能够立于不败。
直到四大金刚以四相诛魔阵法将太玄围在中间，太玄丝毫不在意。太玄见在离太玄不远的胡媚儿，再见到太玄被四人围在中间之后，不由一双美目之中露出浓浓的担忧之色，太玄见此忙给了正在担忧之中的胡媚儿一个放心的微笑。
太玄见佛教，虽是旁门，不过却是有过人之处，于是乎太玄就用神识查看一翻，不过这一查确实觉得失望不已，为什么？却是太玄见佛教这四大金刚组成四相诛魔阵法却是和妖族在上古洪荒时期的四相绝杀阵非常相似，一见此太玄觉得无趣，于是就不在和四大金刚浪费时间，于是太玄运转九转元功，施展起太玄根据东皇、帝俊遗传剑法，以及巫族战技自己传出的天衍九剑中的第一式苍茫大地，只见太玄运转九转元功将自身浑厚的法力输往妖皇剑之中，一时间妖皇剑光芒大盛，周围仿若幻境一般，只见周围景色顿时巨变，而此时在四大金刚的视野里，周围景色仿佛全是苍茫茫的大地，而自己竟弱小如斯，提不起一丝反抗的念头，让自己不断地沉迷于此，一时间四人呆立当场，不知所措。太玄在巫族之时，同大巫刑天、相柳等热人打了几十年，打斗经验早已不是刚来地仙界那时连自身法力都掌控不了的时候了。太玄见四大金刚如此情况，哪里还会放过，于是运转手中妖皇剑，轻喝一声“疾”。只见太玄手中的妖皇剑化为一道金光，金光在愣在当场的四人颈见一划，只见四大金刚四人颈间各喷出一道鲜血，四人顿时身殒。
就在太玄手中妖皇剑就要划过四大金刚颈间之时，此时四大金刚顿时惊醒，直到此时四大金刚才后悔自己干嘛招惹太玄这个煞星，可惜世上根本就没有卖后悔药的。四大金刚见太玄手中妖皇剑朝着自己颈间划来，忙凝聚以剩不多的法力，凝聚成一气罩挡在自己身前，希望能抵挡片刻，让自己脱身活命。奈何双方之间相差悬殊，四大金刚又无至宝护身，怎能抵挡太玄手中后天功德至宝妖皇剑，只见化为一道金光的妖皇剑，在碰到四大金刚以自身法力所布防身罩之后，气罩瞬间破碎，金光划过四大金刚颈间，四人顿时身殒，直到四人最后四人都没有明白：我们乃是佛教四大金刚，他竟然敢杀我们？
四大金刚不过太乙金仙后期修为，怎能抵挡手拿后天功德至宝妖皇剑的太玄，只见片刻之间四大金刚就已身殒，只剩四个散发着金光的舍利自四大金刚体内溢出，就要向西方飞去。太玄见此情况，那容得四人舍利逃脱，斩草不除根，后患无穷，如此简单的道理太玄还是知道的，况且佛教只要舍利不灭就可重塑金身，不过是浪费些时间重修法力而已。如此简单的道理，太玄怎怎容忍如此情况发生。于是太玄见此，施展法力，运转神通，只见太玄手粘手决，口中轻喝一声“缚”顿时四大金刚的舍利就被一无形气罩缚住，逃脱不得。于是太玄施展自己领悟的玄清神雷朝着四大金刚舍利落去，那佛教舍利就如道家元神，如无至宝防身简直是脆弱无比，玄清神雷触及舍利，顿时四大金刚魂飞魄散。连转世投胎的机会都没都，于是太玄收了已无真灵的四颗舍利，和四大金刚拿的降魔忤，这降魔忤虽然级别不高，材料不好，太玄看不上眼，不过可以给自己手下用还是可以的。
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