陈叫山没有长篇大论，很快便说到了自己此次来西京讨债之事，“以前的路，走得过于平顺了些，我未曾想到，有一天，我竟会来到这城东监狱……”
“哈哈哈……”白爷坐在椅子上，笑得咳嗽了起来，“看来老夫果真没有看错，你的确不一般……要我说，你来这儿走一遭，倒也不错！”
陈叫山见白爷坐得那般从容悠然，似有许多的话要讲，便向白爷弯腰拱手，“请白爷指点……”
“你有如此身手，连督军府的秦排长都敢挟持，到了这里，却又隐忍不发，深藏不露，连‘逮虱子’和‘跨尿骚’都能过……”白爷言语中充满无尽唏嘘意味，“你试图想努力地改变自己，重新活出一个自己，这没有错！可是，你对自己定位不准，该拿起时拿不起，该放下时放不下，全没有找到你自己的所在，没有一个平衡你心法的东西，甚至，你有些自怨自艾……”
“在白爷面前，我不愿说虚话……”陈叫山说，“到现在，我才意识，我有几斤几两，我并没有看清楚……”
白爷连连摆手，“倘仅仅是没有看清楚你自己，这倒也罢了……”
白爷长叹一口气，“这世间没有看清自己的人，太多太多，没有看清楚的，以为自己看清楚了，本已经看清楚的，反认为没有看清楚，认为还应该是这样的自己，那样的自己……这些，都不重要！重要的是，人必须有一个‘恒我’，有了这一个‘恒我’，你就不会再去摇摆，再去虚妄，再去考虑自己几斤几两的事情了，你就是你，恒我在那里，无须怀疑……”
恒我？陈叫山对这个陌生的词，一时不甚理解，知道恒是恒久的恒，那么，我是恒久的我么？无论时间怎样流逝过去，要保持住某种东西么？又或者，是从起初的一个时刻，便要为自己找准一个东西，抱守住，依循着，不偏不倚么？这个所谓的恒我，便是人的自我定位？
“来吧，我们换一下！”白爷从椅子上站起来，“来，你坐在这椅子上，听我说我的故事……”
陈叫山重新坐在了椅子上，晓得了椅子的玄机，如今再坐上去，陈叫山愈加紧张，两腿紧绷，不使自己东倒西歪，身子僵硬着，听着白爷的故事……
白爷年轻时，曾参加了保路同志会。
那时的白爷，血气方刚，意气风发，口才极好，热情极高，组织同道乡亲们，上街刷贴标语，聚众到官府请愿，在百姓中颇具威信！
白爷一度觉得，大家的所有行为，天经地义，而自己，是为着百姓，为着脚下这方土地，自当义不容辞，义无反顾，纵是粉身碎骨，亦在所不惜！
后来有一次，白爷出面与总督大人派出的说客，进行一系列的谈判。谈判时，说客一边答应保路同志会的诸多请求，一边又暗自派兵镇压保路同志会的行动。说客在白爷的茶杯里放了迷药，待白爷醒来时，两方的行动都结束了，白爷却以为一切都还没有开始……
白爷回到同志会，众人便以异样的眼光来看待他，当他提说聚集百姓合围官府的阵地时，大家一涌而上，将白爷五花大绑，称白爷是两面三刀之人，出卖了同志会，白爷有口难辩……
同志会中的一些人，提出要砍了白爷的头，为那些战死的百姓祭奠时，有几位白爷的好友，暗暗晓得了其中关节，明白这是那几人，对白爷心存嫉妒，排除异己的说辞，便设法将白爷偷偷放走……
白爷两边不讨好，无处可去时，总督府的人，趁机将白爷秘密抓捕，投入大牢！
这是白爷第一次进入监狱。
督军府的人明明已将白爷牢牢控制，却又派了中立派的说客来同志会，称白爷已经想通了，从此愿与官府的洋人走一条道，建议他们也和白爷一样，于是，自然有一部分人义愤填膺，站了出来……于是，官府的人，通过筛选排除，将同志会内部的一些人，再一次进行归类划分……
而后，官府又将白爷放了出来，并暗中将白爷的动向，故意泄露出去，同志会内部一片混乱争执后，决计追杀白爷……
白爷因此浪迹江湖，同志会也因此四分五裂……此时，大清已经摇摇欲坠……
大清覆灭后，曾经在同志会的一些小肚鸡肠的红眼病小人，却在民国政府站稳了脚跟，并有意邀请白爷加入他们的组织，白爷不愿加入，逃亡路上，再次被人抓捕，投入了监狱……
说到这里，白爷忽然一顿，却又问陈叫山，“怎么样，坐得舒服吗？”
看完记得：方便下次看，或者。