?白马寺。
出了雍门再策马稍行里许，便可见到宽宏的白马寺。白马寺始建于汉明帝永平11年(公元68年)，到中平二年（公元185年）曲指算来竟也有一百多年的历史了。
白马寺是佛教的源头，是佛家的“祖庭”。虽然从天竺传入中土仅有一百多年，但是在多灾多难的百多年里，人们不仅在物质上经受着巨大的折磨，更在精神上找寻自己受苦受难的源头，而相对具有完善体系的佛教理论，以及虚无的极乐世界，给了困境中的人们无限希望和继续在苦难中磨炼的勇气，去修行和追求来生。
白马寺适逢其会，在经历百年岁月的粹练之后，并没有衰败，在中土与大汉的各种民俗宗教紧密结合，慢慢地信徒日众，连寺庙的规模也越建越大，此时僧众少说也有七八百人了。
清晨，准确地说是天刚破晓，还没有真正地放亮，文麒、甘宁、皇甫平三人策骑而出，往白马寺方向急奔而来。
皇甫平从天一门密布各地的侦探处得到消息，张角的黄巾军余党的首脑人物竟然是躲在了白马寺附近的大庄园，而新近得宠的小黄门蹇硕却正要提兵缴杀白马寺黄巾乱党。蹇硕的探子确定躲在白马寺中的黄巾余党，有张角的爱女飞燕。
天一门虽然与张角有着半世的恩仇，但是毕竟有着缘出一系的香火之情，此刻听闻蹇硕要提兵将他们全缴了，文麒是不能坐视不理的。
黄巾余党均藏于白马寺后面的一幢庄园里，所在非常隐秘。若非文麒一早就吩咐皇甫平关注董重以及太后一派，而发现蹇硕有调兵动作，皇甫平是很难得到关于飞燕等黄巾余党的情报。
皇甫平前面带路，三人策骑往庄园行去，奔走一会就已到白马寺附近，透过浓密的林子可隐约看到偌大的庄园。
文麒正欲上前叫门。郁郁葱葱的长林古木间，已经“霍”地闪出了六个青衣大汉，成外八字排开，各执长剑挡在了三人之前。
皇甫平、甘宁二人见状，各执兵器左右护定文麒。
文麒微一抱拳，向挡路的几个大汉道：“小可天一门文麒，前来拜会飞燕公主！烦劳通报！”
为首的青衣大汉闻听是天一门，立刻转身进去通报，不一会便见庄园门大开，迎出来的是一男一女，男的长得剽悍、凶猛、相貌丑陋，女的则窈窕美貌却冷若冰霜，正是目下黄巾军的领军人物管亥与飞燕。
管亥一出门见到文麒，便嚷叫起来：“你来干什么？”
他素与文麒不对付，又痛恨汉庭中人，若非飞燕在场，他一看到文麒这种汉庭走狗，恐怕一上来就是一通好打。
皇甫平冷哼一声：“不识好歹！”
甘宁手执双戟环视周围，不发一言，只待文麒上前答话。
相比较于甘宁稳重沉毅、皇甫平则略显骄躁。
文麒道：“管将军、公主，请速速离去，文麒此来只是来报信的。蹇硕正领三千禁卫前来捕杀你等！”急切的神情溢于言表。
“宦狗，要来便来！老子不怕！”管亥还在怀念天公张角带着横大伙横扫天下的日子，那时几千兵丁又能算什么，就是几万也是轻轻松松一把拿下。
这不成了小孩子赌气了吗？文麒早已领教过管亥的脾气，知道跟这种直人说多了，也是白搭，越说他还越来劲，于是文麒转而对飞燕温声道：“公主，请速速离去，你们仅有三百武士，那不是以卵击石吗？”
飞燕面无表情冷然道：“有死而已，今次若不诛杀刘宏，我等是不会离开洛阳的！”言毕，凤目直扫文麒脸庞，似乎在探察文麒的动机。
文麒昂然迎上飞燕的目光怒道：“要替天公报仇，就凭你们？”
不待飞燕反嘴，文麒又道：“你不怕死，你的三百武士他们是不是每个都不怕死，即使他们不怕死，他们难道就没有家人吗？他们的家人难道不担心他们吗？你就忍心让他们去送死，就为了一个死去的人而叫这几百人去死吗？”
这一连串的话抛出，有如连珠炮一般轰得飞燕哑口无言。
飞燕对视文麒目光开始迟疑
这个故做坚强的女人，突然被闻所未闻的理论击败。为父报仇的天经地义，开始有些动摇，她开始怀疑自己的立场与动机。