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第一百三十八章 论佛道王军为人师、登碧云三人入玉屋(1 / 2)

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与道,虽然不同,但其实最终的目的都是一样的,便天,达成真我而已,若要历劫不坏,只此一途。

自老子骑青牛西出涵谷关后,化胡为佛,自此,才有了佛门一脉,因为当时的中华与印度文化差异太大,所以才从道变成了佛,名词虽然变了,但其理即一致,六祖慧能留下《坛经》一部,最能说明问题。

“淫性即是佛性”,只此一语,道出了佛门天机,众所周知,人身中之元精,乃是先天之命,若要长生,非修此元精不可,此句中言淫性,便是元精,佛性,便是长生之道,如此简单的一句,包含了佛门千古之迷,道出了佛与道之间的联系。

“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有座灵山塔,好向灵山塔下修”,坛经之中数语,泄尽天机矣!所谓的灵山,便是道家所说之灵关也,也即意守丹田之意,若能时时守中丹田,又非死守者,根性深者可直入灵山,根性浅者也可益寿延年,这是道家之常识,坛经有此语,足见佛道本是一家。

故此,修佛之人,也炼性命,性命归一,结成金丹,飞入上丹田后温养,此时金丹光芒万丈,照耀出来,形成了佛陀脑后的光圈,若不修丹,哪有此异象。

不过,得此金丹,不过小乘之果,离大道还差得很远,金丹成熟之后,需要大静一场,炼婴儿成形。所以一般民众,只见过炼气化神期的和尚。惊为天人,才使得如今地佛像,脑上均带有光圈。

然而,佛教传入中土之后,与中土的道教发生冲突,两边都说自己是正统。争斗了数千年后,道门渐渐衰弱下来,而佛门更是连性命双修地法门都丢了,如今只知一切唯识,这就好比看见远处岸上的花草,虽然看得清清楚楚,但是却不知如何渡过去摘取。

佛道本是一家,奈何谁都不服谁,争斗后的结果,是谁都不愿意看到的。不过佛教修行之法门虽然丢失,但这种虚无飘渺的学说。却受到普通凡人的接受,因为,他们能够接受那些看不见摸不着地力量,却无法静下心真修实证。

可唉啊!凡人不悟真知,只知清静无为的好处,却不知道路如何。如此何异水中捞月,镜里攀花,故此,南宗鼻祖紫阳真人在其著作《悟真篇》中写道:“始则有作人争觉,及至无为众始知。但见无为为道妙,不知有作是根基”。

此一句,将那死守顽空之害,尽数道出,所以,唯有金丹之法。才是了道成真的路径,王军将大道理说了一大把。听得韩娇与张嫣儿一楞一楞的。

“师父,那就是说,和尚也是老子传下来的?”,张嫣儿问道。

“不错,就是这个道理!”,王军答道。

韩娇听了许久,想了一会道:“看来,只要有人的地方,就有争斗,连神仙、佛祖也不能避免啊!”。

王军听完这句,哑然失笑道:“哈哈,没错,只要没有了道,就算做了神仙,仍不能忘情,既然不能忘情,那总会有劫难,现在,你们知道为什么成了神仙之后,还需要继续修行了吧!”。

韩娇与张嫣儿齐声道:“明白了!”。王军满意的点了点头,看来这一番唇舌并没有白废,站起来道:“好了,耽搁了这么久,赶快启程吧,那碧云峰离此地不远了,希望天黑之前能到那里!”,说着便招呼两人起来,继续朝前走去。

一行人又走了一会,从那座寺院前经过,这种寺院显然香火并不兴旺,左右看不见一人,张嫣儿好奇的走进院门,想看看到底有没有和尚,不过仍是没见到人,但是依稀听到一阵诵经声。

“师父,里面真有和尚哦,我们进去看看吧!”,张嫣儿方才听了王军说佛与道的关系,虽然以前见过些和尚,但是此刻,对和尚的理解已经完全不同,特别想看看和尚念经是什么样子,韩娇忙拉住正要冲进去地张嫣儿道:“嫣儿妹妹,和尚虽然是失了修行之法,但好歹也是同道中人,不可以随便打扰的!”。

王军看着这个小徒弟,无奈地摇了摇头,道:“你师姐说得对,和尚也是修行,若根性深的,只守丹田也能成正果,我们不可打扰人家清修,走吧!”,王军说完便往前赶去,张嫣儿无法,也只得跟了过去。

这时,寺院之内,一个眉毛灰白的老和尚突然睁开眼睛,好似看向极远处一般,定了定后,又复闭上双眼,继续入定修行起来,不过,就在老和尚睁眼的瞬间,额上分明闪出一道金光,分外刺目。

碧云峰,古时称为青秀山,以其山青水秀得名,整座山头尽是绿色,山间有小溪流水,人到此处,感受到那清幽古朴之意,顿觉俗世凡尘恍如隔世,这里灵气浓厚,树木葱笼,真是个修行的宝地。

“师父你看,那里也有一座佛寺呢!”,正行在山中,突见一座小庙建在对面,张嫣儿忙伸手指道。

时此正登在高处,韩娇朝四下望去,满眼皆是绿色,到处都是树木,摇头道:“这碧云峰范围真大,到底哪个才是主峰呢?”。

碧云峰方圆百里,一座又一座的山峰耸立其中,要找主峰,除非有向导,不然自己目测,实在太困难了,韩娇正愁眉不展时,王军突然笑道:“要找主峰,有何难处,向前七十里地,便是主峰,时间不多了,走吧!”。

看着王军自信地样子,韩娇突然醒悟过来,也跟着笑了,才走了两步,一旁张嫣儿对韩娇说道:“师姐,师父可真神啦。七十里外的东西都知道!”。

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