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第二百七十七章何谓有缘
高丽是高句丽的简称，高句丽族很早就开始在我国的东北地区朝鲜半岛的北部和中部地区活动，我国先秦古籍《逸周书五会篇》载：“北方台正东高夷。”后世人孔颖达疏云：“高夷，东北夷高句丽。”这是早期中国对高句丽族的认识。
孔子曾说过：“道不行，乘桴，浮于海。从我者，其由欤？子路闻之喜”。又说：“予欲居九夷，或曰：陋！如之何？子曰：君子居之，何陋之有”？九夷是古代对东方沿海一带夷人的总称，因居东方，又称东夷。又因种类众多，故称九夷。据考证有玄菟、乐浪、高丽、满饰、扶馀、索家、东屠、倭人、无鄙。九夷中其三即高句丽。
高句丽王族姓高氏，有多种说法。《晋“**自以高辛氏之后，姓高氏”；《三国遗事》载“自言是天帝子，承日光而生，故自以高为姓”；李朝李承休《帝王韵记》载“**初诞，举国高之，故姓高氏”。
大多数的史籍认为高句丽建于公元前37年或公元前1世纪中期。
据推测，高句丽人在其成立的初期可能是由濊貊人和部分迁移到这一地区的扶余人组成的。“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体，而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。在高句丽建立之初，与扶余长期处于军事对抗中。
扶余与中原王朝关系十分友好，为了扼制处于成长期而十分具有侵略xìng的高句丽政权，中原与扶余在军事上常常协同打击高句丽，相关记录在《三国志》、《汉时有出现。
隋朝三征高丽，却是最先由高丽所挑起的战斗。
在隋灭南陈统一中国后，开始要求周边国家为其臣属，并得到了其中大多数国家的认可。只有高句丽对此阳奉阴违。
此后，高句丽先制人攻辽西，引第一次高句丽与隋的战争。当隋文帝准备兴全中原之兵问罪时，
高句丽王勿忙上表谢罪，自称“辽东粪土臣元”，于是得到赦免。但是高句丽仍旧四处联结反隋势力，当隋炀帝在突厥可汗处现高句丽的使臣后，开始认识到高句丽是中原潜在的边患。隋丽战争遂爆。
这便是隋朝三征高丽的开始，不过三次，最终都以为莫名的原因而使得失败告终，而三次所耗费的人力物力，使得天下大，埋下了隋朝灭亡的种子。
高句丽此时的都城便是平壤，傅采林正是居住在此处，他所住的地方名为‘弈剑阁’，据说是在平壤最美丽的地方。
张天赐与三女来到平壤之后，便准备进入平壤城中，他们并不知道‘弈剑阁’的所在，只有进平壤之后找人询问。
刚到城门边上，张天赐与三女便被拦了下来。四人的身着明显不是高丽人的身着，明眼人一看就知道他们不是高丽人。
望着拦住自己的高丽兵士，张天赐淡淡的道：“何事？”
张天赐的表情很平淡，但是这兵士心里莫名的升起一股恐慌的感觉，他不知道，正是如此才救了他的一条命。
这守城兵士一听张天赐说的是汉语，便知道张天赐是汉人，原本高丽人与汉人之间的仇恨很深，但是因为心中的那股感觉，此时他却不敢对张天赐怎么样。
原本他看到张天赐身后那美似天仙的三个女子的，心中还有些想法的，但是此时他却半分想法都没有，能够带着这么三个女子的人，能够是普通人吗？
守城兵士强打起精神，开口问道：“你们是何人，为何要进入平壤城中。”
张天赐淡淡道：“我来这里找一个人。”
守城兵士问道：“找谁！”
张天赐淡然道：“傅采林傅大师！”
“什么？”守城兵士顿时一惊，他怎么也没有想到张天赐竟然是来找傅采林的。
守城兵士还未曾从震惊中回过神来，便看到张天赐目光奇异的朝着城里看去，低声喃喃道：“貌似就这样找到了，难道这就是传说中的缘分！”
守城兵士朝着张天赐所望的方向望去，然后就见到两个白衣女子从城内往城门外走来，其中一个面貌身材，眉目皮肤，都美得教人抨然心动，只是神情却冷若冰霜，但那韵味风姿，却不输于宋欲致这等绝色，而在这白衣女子身旁的另一位女子，年纪要上一些，但是容貌更胜几分，美貌中还带着几丝可爱之意，更令人心动。
两女的体型姿态亦优雅至完美无瑕，行动间极为吸引旁人的目光。
傅君瑜这日与她的师妹傅君嫱来平壤城买一些东西，却不想在出城门的时候蓦然看见一个不应该出现在此处的身影，傅君瑜顿时一愣，直直的看着张天赐傲然矗立的身姿。
傅君嫱与傅君瑜并肩而行，立时间便察觉到了傅君瑜的不对。
“师姐，你怎么了？”傅君嫱开口问道。
听到傅君嫱的问话，傅君瑜才回过神来道：“只是看到一个老朋友，走，我们过去打个招呼！”
“老朋友？”傅君嫱有些疑惑的跟着傅君瑜朝着张天赐走去，这时候，她也知道了傅君瑜所说的老朋友是谁，一见张天赐，傅君嫱的心底莫名其妙的升起一股好感。
“你怎么来了？”