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第三十五章 醉仙楼(1 / 1)

?魔界三韵,第八天,无量焚天,炼狱殿,黑焚魔主仰视着黑尽星空道,你的人选可选好,禀魔王,已然选出并已结出第一颗魔心,此时正在中之下品修真界,已入宗门开始修行之路。好!黑焚魔王转身看着此女魔,美艳绝伦,周身散发着一丝黑气魔火。此女魔名叫焚姬,黑焚魔王麾下四使之首。真魔之体。碎虚之上复有合体。合体之上复有渡劫期、渡劫之上复有大乘期,大乘之上方为真仙,真魔,此魔女便是真魔二重天修为。你此去送他一场造化。是~~~~。豹子通杀,哈哈哈哈。宁二转运了,自从三位小师弟来后,宁二的运气是一天比一天好,就连逢赌必输的他,最近在“喜来金”着实发了一大笔灵石,敌得过宗门一整年的福利了。宁二长这么大没发过这样大的财。此时正是乐开了花。押押押买定离手。陈瀚等人也在其中,“喜来金”。斗域最大的赌坊。四天界虽为中之下品修真界,然除修士以外,亦有无数凡人,修士亦是从凡人中出,凡人中出生的小孩,凡有灵根者,便可以入宗门修行。无灵根者便作一世凡人。所以此间便有凡人市井,然修士与凡人亦共处。谁家没几个有灵根的人呢,那个修士家里亦没有凡人呢,所以此间修士与凡人到没有太大的差距,正如一个练气修士亦会对一个家里出了筑基修士的凡人,礼遇三份,只要没有什么实际的冲突,凡人在修士面前,也可以相对安全和有尊严的。这段时间,几人同为舍友,张宝义等人又出手阔气所以几人一下就混得很,宁二与三个兄弟,也视其三人为老大,都是老大谁给钱多就听谁的,而陈瀚几人也想深入了解斗域,所以来者不拒什么地方都会去参观参与一下的。再说小赌怡情所以几人也会上来赌上几把,只是运气一向都好。所以连带着宁二几人也赢了不少灵石。这让几人玩得是不亦乐乎。赢得差不多了周逊等人想去别地看看,便叫宁二走人,宁二是真不想走,但财神叫你走你能不走吗便一起出了喜来金赌坊,先去大吃一餐,然后在看几位财神想去那,这导游得让主子开心才是,说话间便觉有人跟着,难道是赌坊见我等赢多了想黑吃黑。其实还真不是喜来金所为,几人是赢了不少但对于喜来金来说真是九牛一毛有时赌坊是需要有人赢钱的,最好是像宁二这样高调的赢钱的,这样生意才好作。所以几人今日赢的这点权当是广告费,周逊数人便上了此条街最大的酒楼,醉仙楼,本也是要来海吃此间美食的,现在正好借此看跟来之人意欲何为。小二给大爷几个把醉仙楼最好的酒菜通通送来,说着便上楼去楼上雅间。这样便可观楼下及此层内的一切巨细俱收眼底,是个不错的位置,说着小二就来热情的招呼,开始上酒菜。醉仙楼内非常大,上下数层亦都很宽广,人潮涌动,生意好得不得了,凡人,修士,皆在其中,到是很融洽各吃各的,各玩各的,爱清静的去清静之边角,爱热闹的就三五划拳喝酒,这到给人处处有戏可看的感觉,更有堂间台前,每层楼里都有舞者和杂耍可看,反正凡人觉得精彩,修士也不会觉得无味,都会捧场和打赏。说着便又有四位极美的黑衣女修入楼,往楼上陈瀚等人对边走去,四人入座,便稍稍向周逊这边打量一下,并叫来小二上酒菜,四人美艳之极,仙界少有,所以就四人一入楼时便有人为之瞠目,目送四人上了楼看不见了,楼下吆喝之声才再起,一桌美食周逊,张宝义,陈瀚三人眼都看直了,这段时间可没少吃少喝,肚子都微挺了,然而每次海吃海渴时还是会让人兴奋开心,此时周逊和陈瀚想着要是王雅芝和周黛瑾在就更好了,不过二人现在也不知道在那血拼此间女子所爱之物,不管他们下次带着一起来这里海吃就行,指不定她二人现在在那里也在海吃呢,自从到了四天界,斗域中,周逊等人的思想有一些变化,以前可都是以节约为美德的人,那是因为下界资源太过于馈贬了,本就不多所以自然是要以珍惜为美德,而此四天虽只是中之下品修真界,然其自然资源之丰盛不是人间可相提并论的。所以此处不是以节约为美德,而是以懂得会品,会尝,有缘等为最。此间凡人亦是不需要劳作的,所以虽做一世凡人,却也是可以锦衣玉食的生活,凡人归人皇管理,尊卑有别,然都能过得逍遥无比,位凡某户人家生下灵娃,此家便会得到更好的照顾或是得到权威。所以此间之人,除了享乐,便是生灵娃为人生一件大事,就算生了凡娃也不要紧,可享一世之乐,虽有如人间之青楼女子,这些去不是因为日子过不下去或是因为受压迫而为之,而是根本就是天生媚骨,并以此为业,不但可以积赚灵石,丰富此界生活,同时也是一种修行,所以青楼女子既有凡女也有女修士,一些灵根先天媚骨的女修亦借此修行。所以并无尊卑之别,皆是公平的交易。正如阴寻阳而生,阳觅阴而为,既有五行便有五缺,所以天之道便是补不足而损有余。在不足和要修练之处,自然给你一个修习的动力与利益让你能补足不足,已获圆满,所以在此欲界,众生不论凡人还是修士其实都在修行,欲不足便以欲望来填,最终会有填满的一天,便可以修行圆满。所以一切所缺不过是未来的一切所得。所以每一个人,某一时刻是这样下一时候就是那一样,以前没有经历过的人生,总能不断的经历,一时不能满足便一世世去满足,最终都会有修习圆满之日。这也是此处仙凡能融洽相处的根本原因,此世你为修我为凡,下世我为修士你为凡人,所以只要没有什么放不下的利益冲突得失,便都会视众生平等。当然若是产生了放不下的得失冲突,该灭之便灭之,来世因果之事,既不是此世可以干涉的。

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