指用掌反复拍击、搓擦装有铁砂和锐铁片的粗帆布包，经过长期训练，包的重量渐增，掌也获得可击破、拍碎硬度较高物体的能力。
外家拳
武术流派的说法之一。"外家"说法始于清康熙八年（1669），黄宗羲为王征南撰写的《王征南墓志铭》说："少林以拳勇名天下，然主于博人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家……"然而，少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点，认为少林拳是内外兼修的拳法。
梅花桩
指在呈梅花形的固定木桩上练习武术基本功和拳术套路，以达到身体轻灵、跃高落稳、步伐敏捷、视野宽阔的目的。
二指禅
用二指着地倒立（多以食指、中指）的弓法训练。
十三势
十三势是太极拳的另一种称法。太极拳古籍有"掤、捋、挤、按四方正，采、挒、肘、靠斜向成，乾、坤、震、兑及八卦，进、退、顾、盼、定"之说。五行乃金、木、水、火、土，比喻太极拳的五种步法。八卦的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑比喻太极拳的八中手法。五行八卦为十三势，姑有太极拳一名。
童子功
指练武术的柔韧性好，即使是古稀老人仍能柔如孩童。
内家拳
武术流派的说法之一。"内家"起始与"外家"相同。黄白家在《内家拳法》中详述了内家拳法的内容，其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手者三十五、练步者十八，而总摄于六路和十段锦中等。晚清时有人把太极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。
二十四要
武术运动基本技法之四击、八法、十二型的合称。
百兵之帅
大刀也是武术中的大型兵器，刀刃宽阔，刀身沉重，威武起来气势雄伟。刀法有劈、砍、撩、挂、抹、带、格、抽、斩、云等，变化多端，攻防力强，故被称为"百兵之帅"。
百兵之君
剑术的演练刚柔相济，吞吐自如，轻快飘洒，气势连贯，造型优美。在器械中，其表现形式较雅观，因而被称为"百兵之君"。
打拳不遛腿，必是冒失鬼
遛腿，就是踢腿，是武术的基本功之一。无论是初学者还是老练家，都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱，务必根基牢固，根基不稳，重心不稳，武术就没有练到家。遛腿的作用很大，首先，将腿遛开，筋骨柔软，肌肉不僵，可减少韧带和关节的损伤。其次，腿功好利于表现技术动作。腿功好，武术功夫便好，腿功是表现技术的基础。第三，腿功好利于提高拳艺。武术技术多以身体下盘为基础，坚持遛腿，加强腿部力量性和柔韧性，是掌握高难度动作的关键，是提高武术水平的重要手段。从技击角度看，也只有在腿部关节柔韧性高的条件下，才能敏捷而准确的运用各种腿法
花拳锈腿，好看无用
武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套。这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难，而不注重动作是否体现技击性，拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西，可惜，练习者只会依葫芦画瓢，而不会拆解，表演起来威风漂亮，一经实战白窍不通。这样的习武者也被称为花拳锈腿。
内外合一，形神兼备
这条谚语是讲内功外功应当和谐统一，手眼身法步指外，即指身体表面各部的动作，也即指“形”，精神气力功指内，即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼，也指“神”，内外浑然一体，密不可分。内与外，形与神有着相互制约、相互促进，相辅相成，不可分割的密切关系。
不怕千招会，就怕一招精
从散打技击角度而言，贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的。武术招法很多，千变万化，要想全部掌握实在是难上加难，因此，练习散打技击，除了要博学多闻，广泛涉猎外，还必须精通几招。这几招应是自己的拿手。应当是别人不会的我会，别人会的我精。如是人人皆晓的招数，就要练到别人达不到的火侯，这才叫绝招。摔跤名手宝三善使“泼脚”，这是摔跤中的俗招，人人都会，可是谁与宝三善摔，却常常使不出自己的泼脚，而着了宝三善的泼脚。他这一招实在是练到了精、绝的地步。如果光会许多招，实际运用时却生疏的很，那反到不如精通几招奏效得快。当然，如果千招会千招精，那是上上等了。
打拳不练功，到老一场空
打拳不等于练功。拳，指锻炼的方式，功，指锻炼的实效。光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效，就叫“打拳不练功”。打拳若不练功，拳术即使打得再好看，终是花拳绣腿。练功，就是为了实用。练功的含义很广泛，如增加力量性，提高柔韧性，加强灵敏性，锻炼耐久力，增大呼吸量，提高反应力等，都属于“练功”的范围。技击方法的熟练掌握，技击能力的具备，养生术的通悟与应用，也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。因为拳人人可打，功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功，现在可说是绝无仅有。这条谚语也做“拳无实功，一场空空”。
武术讲八法，拳脚要踢打
八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派，离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现，在实践中练成，所以，“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒，才能将八法掌握。
古人制艺，必立一意
此谚语说的是古人创造的每一种兵器，一定是突出他的一种用途
剑走青，刀走黑
青指“轻捷便利”，交手之时，能干净利索地躲闪对手的进攻，谓之“走青”；剑本身轻、短、细、薄，对付粗重兵器，难以硬挡硬架硬格，只可逢坚避刃，遇隙削刚，仗着身法便利、招法变换取胜。“黑”，是很毒凶猛之意，就是说刀法要狠、要猛。刀本身面宽而背厚，交手之时，可大劈大砍，硬挡硬架，刀峰过处，如滚瓜切菜。所以说：“刀走黑”。
枪如游龙，棍似旋风
或作枪如游龙扎一点，棍似疯魔打一片。枪扎出去要想令对手捉摸不定，绝不能直来直去，而要枪杆抖颤，犹如一条蜿蜒前进的龙蛇，不仅有直刺的力量，而且有上下左右磕、格、崩、滑的力量，劲力便发挥的淋漓尽致，收效也便显著。棍，若要招招见功，必须要快，所谓棍起生风，只有如旋风般劈打抽拦，才有杀伤力。
一身备五弓
太极拳法要领术语。系指身体躯干犹如一张弓，两臂两手为两张弓，两腿两足为两张弓。身以腰为弓把，尾闾为弓梢，上、下对称。手弓以肘为弓把，手腕和颈下锁骨为弓梢，前后对称。足弓以膝为弓把，胯骨与足根围弓梢，上、下相随。五弓合一，则内气潜转，内劲顿生，劲聚一体，触之变化莫测，发之则迅捷威猛。
腰入蛇行，步赛粘
蛇行，表示灵活；粘，原指将两种物体附着在一起，此处作"贴地"解。形容练武时身法要灵活，变换自如，而步法则要低稳，使根基牢固。
拳如流星，眼似电
流星，表示快速；闪电，表示明亮而迅速。意思是：习武时出拳要快速，目光要迅捷而灵敏，及时洞察对方的意图。
枪扎一条线，棍打一大片
即强调了枪、棍技击特点的差异。枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。为发挥枪头的作用，在练习枪术时，身法富于变化，活动范围广，气势奔放，并且使腰部用力与上下肢动作协调一致，扎枪平直，力点达到枪尖，准确性要求较高，故形容为"枪扎一条线"。棍与枪不同，不靠枪头打击对方，多以抡、劈、扫、云等法为主，大多是横方向用力，动作幅度较大，一打就是一大片，故称"棍打一打片"。意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。
出手不见手，拳打人不知
强调武术中速度的重要性，也就是说，比武时，不管是出拳还是击掌，动作都要快如闪电，以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。
有意莫带形，带行必不赢
意思是：出招进攻时，意图不能显露出来。假如进招意图暴露，就会被对方察觉，这样，进攻招法就会失灵，以至于失败。
迈步如猫行，运动如抽丝
这是练习太极拳的要领之一。猫行，喻动作较灵；抽丝，喻连绵不断。意思是：练太极拳时，脚的起落、进退要轻巧灵活；臂、腿用力要微微使劲，象春蚕吐丝一样细长连绵。
手是两扇门，全凭腿打人
比武时，两手应象两扇门一样，根据来招随时作格、挡、拔、封等防守动作。与此同时，用腿做踢、弹、踹等动作攻击对方。
刀如猛虎，剑似飞凤
刀讲究威武勇猛，演练起来如虎添翼，凶狠泼辣。剑则讲究轻灵，潇洒，演练起来，突如蜻蜓点水，突如彩蝶穿花、红缨绣穗，迎风飘东，就象一只绚丽的飞凤。
上虚下实中间灵
上虚，指手上的技击意图，不让对手摸清虚实；下实，指底盘要牢固，交手时阵脚不乱；中间灵，指身法要灵活，可随意应变。即比武时，要虚实结合，灵活多变，兵不厌诈，见招拆招。
一寸长，一寸强
指用器械或徒手实战，此时，如果有一方能多争取一寸之长，就可能先于得手，从而取胜。所以练武时应尽量放大动作幅度以加强攻击力。比如冲拳时，不但要求沉肩，而且还要求顺肩，尽量放出去。
未习拳，先学步
拳，即套路；步，指弓、马、仆、虚步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。这句话强调习武者首先必须学好基本功，不要急急忙忙去练套路；否则根基不深，将来技术水平也难提高。
内练一口气，外练筋骨皮
这是武术的基本要求，也是长期习武的必然结果。气，泛指人体的内在呼吸，它在武术运动中占有重要的位置。练武时力求气沉丹田，吞吐自如。筋骨皮，制人体的外表部分，包括肌肉、骨骼、韧带等，都要坚硬、耐抗、耐磨。既要"内"练，又要"外"练，二者兼备，缺一不可。
大刀看顶手
指握刀时靠近刀盘的那只持刀手，意思是说评价一个大刀手的水平怎样，可以只看他顶手的动作，就可以知道他的功夫怎样。因为大刀有点特别，大刀的变化，主要靠顶手来体现。
“闪赚腾挪”是中国武术一个非常重要的术语，起源甚早，寓义精深，一起码被许多传统武术门派所洞沿用。奇怪的是，在当代官办武术的一系列权威论著中，这个词被改成“闪展腾挪”，它成了所谓“长拳”的主要特点之一。这一字之改具有典型意义，值得深究其故。
闪赚，本义是诱骗，是运用自己身体和兵器的变化引动对方，然后乘机施以出其不意攻击。“赚”字，除了通常的“赚钱”的“赚”之外，另有个诳骗的意思，这在元明戏曲、小说词语中多有所见。被认为是宋元人临摹唐代王维的名画《萧翼赚兰亭图》，此处的“赚”就是骗。元人杂剧有一出戏叫《赚蒯通》，第三折云：“不想差一使去，果然赚得韩信回朝。”这都是比较有名的例证，读者可以翻翻《辞海》等工具书。把“闪”和“赚”两字合并起来，则只出现在武术中，它具有鲜明的武术术语属性。至少在明代，这个词就已经在普遍使用了。在河北、天津的口语中，“赚”字在用为“骗”的同义词时，往往读作“钻”，老百姓往往把骗人叫做“赚（钻）人”，听上去很生动、很传神。
尾闾中正
这是练习太极拳的技术要领之一。尾闾，指骶骨和尾骨处。练习时，要求臀部不偏斜，使骶尾骨始终处于中正位置。
虚领顶劲
这是练习太极拳的技术要领之一。练习时，要求头向上顶，但颈部肌肉不要僵直，头部动作应与身体位置和方向的转换协调一致。;</国语.齐语>