?［元丙辰正月朔日年,宋魏王十一世孙若和郡王书]该文写于1316年
湖北蕲春《田氏大成宗谱》记载：
蕲春田桥田姓新修家谱谱系云：田梦罴者，乃陈宜中也。
南宋永嘉人（浙江），字与权，历仕理宗、度宗、恭宗、端宗、帝昺五主而为相，因避元兵祸，由占城（越南）走暹（泰国），以迂道转徙江淮间，入湖广蕲州大同乡之久长山。仿陈公子完先例，改姓易名，僻处隐居，终老林泉矣。
康熙癸酉（三十二年）公元一六九三年
蕲春马骅山《田氏七修宗谱序》：
我田氏来蕲春之鼻祖曰梦罴公，世传即宋相陈宜中，当端宗舟抵秀山时，由占城迂道逃至江淮间，结忠义之士，谋复宋室，志卒不遂，乃仿陈公子完之先例，易姓为田，匿于蕲北之久长山而隐居焉。（民国二十六年）
清同治十三年仲春月谷旦，支下远孙为田梦罴祖立碑时有墓记：
田氏鼻祖讳梦罴，宋人，仕宋为显宦，先世隶籍雁门，自南宋末，解组来蕲，卜居大同之久长山，是为田氏迁蕲之始祖也，历数传，人丁繁衍，其散在他邑者，支分基布，田第联翩，而居蕲者十数户，尤为盛盛，绳绳继继，绵世守而衍箕裘，是以叹我祖之垂誊者远也。
祖原卜葬土库楼天兴虎形，祖妣黄梅王氏，合墓共碑，历宋元明，迄今七百有余岁矣，其间碑牌之代立者，不知凡几，奈所换之碑，又多历年所，一则风雨飘摇字迹剩落，一则土壤滋长，碣石芜埋，后人欲摸碑而读之又不可得者，是以聚族而谋复立，坚石丰碑，仿旧制而修之，庶几陵谷变迁而不朽云。
楚北大儒陈诗有诗云：
相墓经传土库楼，穹碑一丈记前修。
何当剔起苔封字，石墨镌华许蹟收。
（串田梦罴墓、土库楼）
[陈诗，字观民，又名愚谷，晚号大桴山人，1748年生于檀林河竹田冲八字门湾（今陈英村）一个“寒素”之家，19岁陈诗府试取秀才；26岁，乡试第一中解元；30岁，陈诗赴京试高中进士，御封工部虞衡清吏司额外主事加一级。32岁的陈诗却以母亲年事已高为托词，辞官不做。陈诗被誉为“方志学家、考据学家”，对古代湖北“乡邦文献，述造甚多”。曾主编过《湖北通志》。
从以上田野史料可以说明以下几个问题:
1、陈宜中“先如占城谕旨”到达占城后，并不是有的史书所说的“累召不至”，“遂不反”，“没于暹”“竟死天难”“甘葬鱼腹”。而是有从占城归国“欲往福州图恢复”。黄、赵二文有力地证明了这一点。因为黄、赵二人是皇亲国戚又是当时的当事人、目击者，记述具体详实，记述的时间较早，距宋亡时间仅相隔十多年和三十几年。因此，黄、赵二文比任何史书的记载更有证据力和可信度。
2、那么陈宜中占城归国，途至南澳之七十余里，突遇飓风，坐船破损，于“合浦”（据考合浦位于福建东山岛）登岸后,会到那里去呢？湖北蕲春的《田氏族谱》恰好给了我们答案。“迂道转徙江淮间，入湖广蕲州大同乡之久长山。仿陈公子完先例，改姓易名，僻处隐居，终老林泉矣。”这个答案是否真实可靠呢？
一是该族谱始修于康熙癸酉（三十二年），时间较早，数百间田姓一直认为他们的始祖田梦罴就是陈宜中；
二是现有墓葬遗存可考，墓葬为与三个夫人合葬墓，规格很高，墓碑清楚刻有“宋相田梦罴公墓”，还有详细的墓志铭以及楚北大儒陈诗有诗为证；
（先更新三章，明日暂停更新，备战论文，望各位大大海涵，再次顿首致谢！）
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