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【飘摇】
经过对百姓已是不知多久的世乱，黄袍再一次穿到了一个人的身上，大宋，在一片废墟中站立起来，
这是一个可爱而又悲剧的时代。
身着明黄衣袍的帝王，手持狼毫，在宣纸上勾勒出一幅幅灵动的花鸟，再在画轴一侧用他那独特的瘦金字体留下一串狭长的落款。他满意地看着面前的作品，盖上皇家的印章，他不在乎任用任何人都唾骂的蔡京，因为蔡京的字写得连他都赞叹不已，他流连于画鸟山水，他沉醉在书画的世界里，不问政事，他只知大宋朝国力富强，却不知外表繁荣后隐藏的是无比脆弱。
他只知北有盟约，天下太平，却不知东北地区女真族的金人早已磨刀霍霍。宋徽宗赵括，他本应是流连山水的文人隐士，而不是一国天子，不是他无才，昏庸，只是奈何错生在了帝王家。
北宋宣和七年（1125年）八月，北方滚滚铁蹄打破了北宋泡沫般的繁华，清明上河图上的盛世景象无情的被北方的马蹄踏碎。大劫来临，金军轻易地突破了大宋的一道道防线，杀入京城，野蛮的将他及他的家人拖拽出宫，按到在地。
靖康之变爆发，炎黄子孙建立的帝国都城被攻破，当朝天子被俘。徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人被迫北上金国，赵氏皇族几乎尽成囚犯。这场浩劫深深沉刺着那个时代。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”作为华夏民族历史上罕见的耻辱，北宋最终也因它而亡。
北方寒冷的风雪把他从他原来的山水世界中吹醒。曾几何时，他还是一朝皇帝，锦衣御膳，拥有大片秀丽河山，而今白雪皑皑，四周只有寒气，放眼望去，尽是一片令人心碎的洁白。
他屈辱接受了异族侮辱性的封号，领到几块破毛毡，感恩的用他那曾经倾注心血的“瘦金体”去写奏表。，彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断山南无雁飞。他写下哀怨的诗句，他的苦恨，化作漫天飞雪中的一粒，融化在山河之下。
金国无情的铁骑，把大宋的历史残忍一分为二，从北宋到南宋，山河飘摇，皇朝沉浮。赵构的龙袍似乎永远穿戴不整，一代天子变成了逃跑皇帝，为了躲避金兵，他甚至逃离了这片生他养他的土地，逃到了大海上，大宋的山河，如同他在海上点起的橘灯，漂浮不已，忽明忽暗。
但抗争，从未终止。
一杆长枪，岳父属于那个时代，他与他的岳家军给大宋带来了中兴的希望。在宋高宗赵构亲手用他那颇得晋人神韵的草书，挥洒在岳家军的大旗下，写下“精忠岳飞”四字。他率领下的军队，冻死也不拆一间屋，饿死也不劫一粒米，渴饮刀头血，醉卧马中鞍，一度让金人发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨，一路前行。
他挡得住前方敌人的刀枪，却防不住自己人从背后射来的冷箭，“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳”是他意气风发时对将士的承诺，他一生的理想只有收复故土，迎回二圣。但当实现理想近在咫尺的时候，十二道用金字牌递发的班师诏，成为了他留在历史上永远的伤痛，只剩他愤惋泣下的：“十年之力，废于一旦！”
他只知道治军作战，全然不顾为官之道。无论对错他从不考虑天子之道，天下方针。只一心收复故土，迎回二圣。终于被卷进了政治的漩涡中，最终在风波亭含冤而去。莫须有，是他最终的罪名，杀他的人除了后世跪在岳王庙的四人，还有他自己。
在他的一生中，我们看到的不只有金戈铁马。还有他最后一段人生中的一个夜晚，月上枝头，他留下了比壮怀激烈的“满江红”更为动人的词句：
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
知音少，弦断有谁听。岳飞，是一个孤独追寻理想的可怜人。
大宋，从陈桥兵变就为后世的历史留下了伏笔，开国太祖由武将黄袍加身，而因此在整个宋朝形成了重文轻武的惯例。这是一个文人最幸福的时代，而也为整个王朝留下了太深的祸根，地方孱弱，武将掌兵功高是历任大宋天子心中的毒瘤，从末拔去。从太祖酒杯释兵权开始，他们的双眼永远盯着武将手中的兵权。暗暗堤防，与岳飞同时代的许多将军，许多人故意要财要地，自己将小辫子放到皇帝的手里，让皇帝安心之后再回头奔上战场，他们所求的不是金银财宝，而是身后的安全。这些人在某种意义上，比清廉正直的岳飞，更具有一种大智慧。
还有被无数后人口诛笔伐的“议和”，无论在南宋还是北宋，所给与的财富对于本身不过九牛一毛，即使比例所占不小，无论何时，战争永远是迫不得已的最后手段。而战争的损失，才是一个国家最不愿付出的代价。
很多时候，官员们苦苦磨着嘴皮在议和中相争的，只是供与赐的名分，在他们看来，这是他们的尊严与气节。
无论后世争论，这是一段触碰有些疼痛的历史。战、和、只是两种政策的分岐，仅此而已。历史的发展，在这片土地上有它自己的归宿，而宋朝之后的历史，也再次印证了这一点。