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《鲤湖恋》序言(1 / 1)

?这是一部关于初恋的美好故事。借书卡上名字,讨厌鬼的频频出现,洪晓雅的《纸花》,鲤鱼仙子的传说,詹天泽和陈晓雯的约定……温馨而浪漫,唱响了校园的青春之歌,人生的理想之歌,可爱乡土的向往之歌!

故事的发生地点还是在我日夜思念的家乡――鲤湖镇。对于故乡――鲤湖镇,我对它的感情是很深的。因为我在这块土地上,生活了二十一年。从出生,到上高中,我一直未曾离开过这块土地。可以说,它是我灵魂的所在,那里有我的亲人,伙伴,同学,可以说,她是我永远的精神乐土。

那里,正如故事女主角陈晓雯在《初见》里写的:“在这里,有喝不完的茶,有过不完的节日。”确也是。我们每天都要喝茶,不喝茶便好像不能生活。凡是有客人来,招呼他们的永远是一杯杯功夫茶。而我们冲茶喝茶,更是讲究到极致。茶壶要紫砂的,茶杯要小、浅、薄、白的,火炉要红泥的,茶叶一定是铁观音的。煮茶用的水是山泉水最好,煮的程度以“鱼目蟹眼连锋进跃“为宜。然后是一套看起来繁复,却让人赏心悦目的冲茶程式:"孟臣淋漓、乌龙入宫、悬壶高冲、春风拂面、重洗仙颜、若琛出韵、玉液回壶、游山玩水、关公巡城、韩信点兵”。最好才是品茶:“品茗审韵”!先闻香,后品茗。品茗时,以拇指与食指扶住杯沿,以中指抵住杯底,俗称“三龙护鼎”,无名指和尾指收紧,不能指向别人,以示对别人的尊敬。品饮分三口进行:一口啜,二口品,三口回味,直至充分体验到茶香,才能落肚。可谓“三口方知味,三番方动心”“茶汤香醇甘爽,回味无穷哪!”其实,功夫茶就是一种人生境界,一种生活态度。“待君子,清心身。”体现了“和、敬、精、乐”的茶道精神,亦是处世精神“。

在鲤湖镇,还有粤东地区最大的茶叶市场,各种各样的茶叶数不胜数。

关于节日,那就更多了。

“人节”食“七样菜”:农历正月初七,俗称“人日”,也叫“人节”。这一天,家家户户有吃“七样菜”的习俗。

初九天地生:农历正月初九俗称天地生,家家户户清早点灯笼在门前,备办果品拜“天公”。这一天城乡不宰生畜,不除秽物,咸感天地好生之德。

元宵节:农历正月十五日,叫上元节。这天晚上叫元宵。元宵节城乡有新婚及生男孙者,须出一屏或数屏灯屏贡献摆设,每层灯多为戏剧故事。有的地方还有“做丁桌”的习俗。

伯公生:三月廿九为伯公生。“买面线拜伯公”是这一日特有的现象。伯公,相传是助大禹治水的伯益。清明“上坟”:清明中,人们必须在家里祭拜祖宗,然后带香烛纸料,“三牲果品”及鞭炮等物去“上坟”。

端午节:农历正月初五为端午节。主要习俗有三方面:一是赛龙船,二是吃粽子,三是驱病辟邪。

六月二十四奉财神:里湖商户,不论生意大小,每年六月二十四日都有奉拜“财神爷”的习俗。

“出花园”:七月初七,不止是牛郎织女相会的日子,也是那些少男少女举行“成年礼”的日子。这一日,虚岁为十五的孩子,穿新衣,食猪肚,高高兴兴告别童年,迈向成年。“七月半”:农历七月十五日称中元节:也称“鬼节”,不少地方则叫“七月半”。农村家家户户习惯做白果品,以豆为馅,印制成人、鱼、花等形状,俗称“人仔果”。

中秋节:主要活动有几项:一是祭拜祖先,二是拜月娘,三是落三姑,;四是烧大窑。

冬至节:在农历十一月,无定日,阳历则固定为十二月二十二日。冬至节前夜,家家户户都做米粉圆,俗称“冬节圆”。俗语云:食了冬节圆,年龄加一岁。可见食圆的象征意义:岁岁平安,一家团圆。

“廿四神上天”:腊月廿四这一天,要拜祭司命公,即灶神。传说,灶神是玉皇大帝派到家里来监督善恶之神,每年腊月二十四日要去天上一趟,向玉帝通报这一家的善恶。农历正月初四才回人间。老百姓怕灶神到玉帝面前说自家坏话,对灶神不敢有丝毫得罪。二十四日之前,人们就要把家里清扫一番,女人们一遍又一遍地清扫灶间、擦洗灶台,做豆沙馅饼(软饼)。据说祭品一定要有甜饼和酒,使灶神吃了粘口或成为醉鬼,这样就不会开口在玉帝面前说这家人的短,那么这个家庭在新的一年就有福了。

过的节日多,能吃的小吃美食也就也丰富。各种糖品:南糖,芝麻糖,米方,“鸭脖”,酥糖,豆(米贡),束砂……各种粿品,如香脆的韭菜粿、晶莹的无米粿、甜蜜的豆沙粿、富有野趣的鼠曲粿。各种丸子:牛肉丸、猪肉丸、猪肚丸、鱼丸、墨斗丸、虾丸……各种小食:粿汁、蚝烙、卷煎、裸肉、乌石豆干、粿条、春饼、翻砂芋、肠粉……鲤湖也是出产水果的地方。一年四季,水果不绝:柑橘、柚子、青梅、李子、桃子、杨梅、荔枝、龙眼、芒果、鸟梨、甜梨、油甘、橄榄、菠萝、柿子……于是,这里便建起了粤东地区数一数二的凉果城,产品远销全国。鲤湖历史悠久,文化底蕴深厚。好玩好看的地方很多。如“鲤跃龙门”桥、“飞凤含书”关帝庙、“古井伏虎”隐陀寺、石头会出米的花古岩、气势磅礴的乌石拦河水闸……真是“白云翠竹榕水蓝,金鲤上下飞梭忙。上社书院溪边画,帝君圣显龙门旁。钟声远处隐陀寺,圣妈出游未回还。柴桥无桥姑母笑,湖地有福悦天颜。”

鲤湖的好,鲤湖的美,是道不尽,写不完的。所以,每当我要进行一番文学创作时,首先想到的总是它,于是,便有了《虱母仙》、《情花瑶草》、《只知其一,不知其二》。现在,要写一些关于“情感”的事,便想到了鲤湖,想到了我自己,于是,根据自己及他人的一些原始材料,生活场景,略作改编,便有了《鲤湖恋》。

写《鲤湖恋》,当然会写主人公的初、高中生活,这无意中会使某些人躺着也中枪。我深表报歉。

相信大家当看完《鲤湖恋》之后,便会觉得它跟《侧耳倾听》情节十分相似。没错。我是看了这部动漫后产生一些灵感和想法,从而去创作的。我不避讳我这是在抄袭,抑或是在模仿。其实,我的小说创作一直是从模仿和改编开始的。到现在,我的文学创作境界也还是徘徊在这一阶段:规规矩矩,是什么,写什么;想到什么,写什么。没有什么优美的语句,没有什么出奇的创作手法,更没有跌宕起伏的情节。很平淡,一点也不出奇。完全是“邯郸学步”,别人走一步,我便学一步,完全没有自己的风格,没有自己的套路,完全是基于固有的情节来进行创作的。处于这阶段的小说,多半是没有灵魂的,抑或是没有属于自己的灵魂。当达到第二境界:肆意,第三境:自然,就大不相同了。“肆意”时,是天马行空,信手拈来。什么修辞手法,什么优美词句,什么挖坑填坑,都统统运用上,可谓无所不用其极。当然,这很虚,很假,是矫柔造作,完全不是出于本心的。只为了好玩,炫耀自己的文学功底深厚,博古通今。于是,通常情况下,一部小说的字数不下百万。但这样的小说,我只能说,是有个弱小的灵魂却要依附于一个庞大的身躯。后来,一顿悟,归于本心,便是有血有肉,有自己的灵魂的。这时候的文学创作,真可谓是“清水出芙蓉,天然去雕琢!”一切都显得是那么自然,就像是真的一样。

这是我祈盼的。

詹韩逸

2013·3·13

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