?京城在燕赵的包围之中，所以也很近，志成的家乡在燕赵狮城的一个小村庄里，虽然离京城也不过三百公里，但是要是坐车也要多半天的时间，虽然京城去狮城的高铁很快，也就不到一小时，但到了狮城还得做一小时的公交到汽车站，再做一个半小时到县城，再一个小时就能到村口，再走十分钟才能到家，如果要是自己开车也不过两个多小时就能回去了。这就是差距，农村发站的很快，在这个几百人的小村庄有车的都占多数，如今农村没车根本就没有办法娶媳妇，不光车，还得要三斤三两的钱，在盖五间大北房，条件再好点去县城买个楼房，不说楼房就说只说这彩礼、车和大北房就得三十多万才下来，虽然说现在钱不像原来那么值钱了，但是这对农村的老百姓来说可不是一个小数字，很多人家娶个媳妇都好几年缓不过劲来，要是家里有两个以上的儿子那可就更是要了亲命了。志成家里还好，只要这一个男孩，但是由于总是高不成低不就，所以至今也只能单着，这可是让父母操碎了心，都不愿意出门和人聊天了，农村几十年都住在一起，和城里的对门不相识可不同，谁家什么情况村里人都门清的很，一见面不免就张家长，李家短的，像志成父母这个年纪的人都聊聊孙子呀什么的，和人家没有话题，所以感觉很不愿意和人交往。
几经周转，志成回到家中，父母虽然极其不待见，但也是想孩子的，早早给志成买好了韭菜，准备晚上包其最爱吃的韭菜馅饺子，看到父母日益苍老的面容，志成按下决心，一定要出人头地，让父母过上好日子，好让父母在村里扬眉吐气。
吃完饭，父亲高放山又开始了老生常谈的教训志成一番，无外乎是你也老大不小了，该把个人问题放在首位了，你看看人家你那些同学孩子都上小学了，你在外面混不好，不行就回来，在哪里不是不能生活，怎么样不也是一辈子嘛，不孝有三，无后为大，你爷爷多了八十多岁也没有见到曾孙子……母亲刘月梅则在旁边时不时的跟着附和两句，典型的夫唱妇随，一副贤妻良母的形象。这也是修炼了修行法决才有的变化，原来听他们说，早就烦了，现在心性转变才能更深层的体会父母的不容易，更加坚定要修炼成功的决心。因为修行路上开弓没有回头箭，并不是修半路不修就能停止的。这是近期修炼冥冥中的感知，人体本身就是个潜力无穷的大宝库，有时候看到的，听到的并不一定就完全正确，要相信自己的感觉，这是天地给予人的能力，只是在忙忙碌碌的生活中逐渐退化消失掉了。
回到自己的窝里，盖着母亲白天就晒好的被子，闻着棉花混合太阳光特有的舒服气味，安然入睡。
农村的作息时间是早睡早起，在这个生活了二十多年的地方，感觉是那么的亲切，早早起来也很精神，到老高家的长辈家串串门，聊聊家常，然后回来看书。
出门十多年，早就和村里面的事物脱节，除了见面打个招呼以外和其他人也没有什么交集，临近过年这几天就在家里帮父母干点家务，陪他们聊聊天，剩下的时间就是看些书打发时间，原来还经常看些电视什么的，如今只对书感兴趣了，古话说的好：富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。志成现在需要“黄金屋”，更需要“颜如玉”，所以更好好好读书，哈哈……
转眼腊月二十九了，今年腊月小没有三十，就是传统一年的最后一天了，这边的风俗是上午炖肉，做成卤味等过年这些天来亲戚朋友的时候吃，下午之后就包饺子，包好多，能吃上好几天，来人就煮饺子，志成虽然个人问题让父母头疼，但是还算是个好孩子，做饭等一些家务还是会做的，就和母亲一起包饺子，父亲忙了一年了，让他好好休息一下，一吃完午饭马上就出去打麻将去了，享受着这温馨的生活，志成很满足，但是在母亲的眼中还是希望志成能够和别人家孩子一样，娶媳妇，然后给她生个孙子才完美。这个暂时解决不了，只能沉默了。
晚上吃饺子之前要上供，然后放鞭炮，农村没有禁令，吃完就拿出瓜子花生边吃边看春晚，叫剥岁，象征又长了一岁。看了一个多小时，就回屋睡觉，明天要早起拜年，这个风俗还一直在传承，拜年要真磕头。到了早上吃饭之前先给父母磕头，然后去老高家这些本家族的人家继续磕头，在然后去村里的其他长辈家转一下，就算结束了。幸好村小人少，辈分也算够大，要不然还挺累的，有些大村拜年能拜到中午。再接着就去上坟了。记得小时候开始走着去，再后来就骑自行车，再后来就摩托，再后来就汽车了，上完坟就没什么事了，初一不走亲戚家，玩一天等初二以后开始串亲戚拜年，志成家是初三聚会，七大姑八大姨的都来了，热闹一天，然后各自回家，中间依然还有长辈对志成进行说教，反正已经习惯了，无所谓了。送走亲戚，帮母亲收拾收拾，吃完晚饭聊了一会儿，早早就休息了，这一天的接待亲戚可是比干一天活都累。
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