?傅永镇从小看西游记看得多了，到是真想试试，如果自己在暗中动些手脚的话，这唐僧师徒的西天取经，到底会向何方向滑去。
只是傅永镇想改变历史可不容易，西天取经这一行，后面可是天庭与灵山在撑腰，更有如来这个大BOSS，傅永镇想改变历史，偷偷搞点小动作自然不难，但是想搞小动作不被人发现可不容易。
如来本身法力惊人，属于圣人之下最为厉害的之一，在圣人们都闭关潜修，不插手天地间事务的现在，他无疑是高顶尖的存在。像这样的顶级存在，如果傅永镇搞些小动作，他捻指一算，便可以算出是哪个搞的鬼。
上到三十三重天，下到九幽地府，也无法逃出如来这种顶级存在的捻指一算，而孙猴子不是如来的对手，傅永镇实力还稍逊于孙猴子，自然不想惹上如来这尊大佛。
但是在五庄观，不，应当说整个万寿山，都是个例外，这整个万寿山是镇元大仙的地界，不得镇元大仙的允许，如来的神念也根本无法进入万寿山中，要想搞小动作，最好便是在这万寿山中。
估算兼打听好那镇元大仙去三十三重天外的圣人元始天尊那儿听讲去了，傅永镇便在万寿山一个不起眼的角落，开始了一些小动作。
傅永镇的小动作是传播流言，记得在原本的西天取经路上，便盛传听了唐僧肉便可以长生不老。切，傅永镇从来不相信这个传言，唐僧此人，不过是金蝉子转世，天界神仙超过金蝉子的不知多少，也有好些比金蝉子身份更高、实力更强的神仙、罗汉转世，但是从来没有听说过可以吃了肉长生不老。这个流言是谁传播出来的，那就真不清楚了。
傅永镇的流言也简单，确定吃了唐僧肉不能长生不老，所谓吃唐僧肉能长生不老实属妄言，唐僧师徒西天取经，也不是为了取得真经，而是借唐僧师徒一行，吸引众多妖怪，再把这些妖怪杀了。所谓的西天取经，便是天庭和灵山联合，由唐僧师徒在明，他们在暗，击杀妖怪的联合行动。借取经的名义先铲除部分的妖魔，适当的削弱妖魔实力，以达到最后让地面上的妖怪减少，没有大胆妖怪敢对抗天庭、灵山的嚣张举动。
编好之后，傅永镇也没有大张旗鼓的去传播，而只是无意间漏给几个普通人与妖怪听。
不得不说，无论是人类还是妖怪，其八卦潜力都是无穷的，再加上傅永镇编得又像那么回事，分析相当的到位，所以这八卦到是传得极快。此时孙悟空才刚刚得灵吉菩萨之助铲除了黄风怪，那方白骨山上的白骨精就听到了傅永镇编的传闻。
白骨精由白骨修成妖精，得生前智慧，又有化成白骨后数百年的经验，为人奸狡之极，初闻这传闻，略一分析，便发现很可能是实话，于是放下打唐僧主意的打算。
只有天庭、灵山上主事之人，都是震怒不已，大日如来以无上神念搜遍那十天九地、三界空间，却根本没有推算出到底这谣言来自何方，自然是找不到是谁传出的流言。
大日如来虽强，但是镇元大仙却是和他同级的存在，在以无上神念搜遍那十天九地、三界空间时，也不敢妄搜万寿山。而镇元大仙此时正在天外圣人元始天尊那儿听讲，他没有卷入这场三界纷争，自然没有去关心这事，所以也没有察觉到，傅永镇便是在他的地头上散播流言。
种子已经种下了，就看它生根发芽了，傅永镇再在这万寿山呆了一段时间，去游览了万寿山上，出了名的几处风景名盛，便出了万寿山，再向西行去。自然，万寿山的五庄观虽然没有镇元大仙坐镇，傅永镇也不敢踏足其中。
离了万寿山这处仙山，穿过一些人类热闹的城市，傅永镇再度踏入那穷山恶水当中。人类的热闹城市对于傅永镇一点吸引力没有，这些城市比之傅永镇前世的城世繁华程度不知差了多远，反而是穷山恶水之间的妖魔，到是可以让傅永镇感到稀奇。
一路过了白骨精的白骨山，黄袍怪的宝象国，再走大约八百里山路，便来到了平顶山下，那平顶山下，住着两个妖魔，唤做金角大王、银角大王，这金角大王、银角大王乃是西游记当中的两大浑妖。
这金角大王、银角大王手下的小妖，用可以收人的葫芦换孙悟空手中可以“收天”的葫芦，其傻无比。而金角大王、银角大王的表现，并不在他们手底下小妖之下。
孙行者，者行孙、行者孙，这个名字颠来倒去用三次，人还是相当的人，连面貌也没有变，这金角大王、银角大王居然可以硬生生的认不出是同一个人，其智商只能用佩服佩服来形容。
此时的平顶山的妖洞莲花洞当中，金角大王坐着，而银角大王则在金角大王坐的椅前，走来走去，来回而不停。那金角大王一副妖魔的样子，长得狰狞之极，头上两根金灿灿的金角，而那银角大王长得与金角大王一般的模样，只是头顶上是两根银灿灿的银角。
金角大王人较银角大王更迟钝，见银角大王走来走去，来回不停，于是问道：“兄弟，你到底在思虑什么事情？”
“前日里听得小妖来报，说有东土大唐的和尚快要到了，据闻那东土大唐的和尚唐僧，乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生。但日前又听说，这吃唐僧肉会长生不老都是假的，是天庭和灵山为了降伏我等妖魔，所编造出来的谎言。”银角大王叹着气道：“两个传言到底哪个真，哪个假，我等到底捉那唐僧来吃肉不？”
“如果是真的，那我们拼着和那孙猴子斗上一场，捉了唐僧也值了，但是如果是假的，也要和那猴子斗一场，那就太值不得了。”金角大王发表自己的意见。
“是哪，当年那猴子身列七大圣之末，能列入七大圣的榜中，又岂会有弱者，那是最为顶尖的妖魔。”银角大王道：“我们的本领不及他远甚，当然，我们有五件好法宝，到是可以赢他。”
金角大王、银角大王有五件好法宝，紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、幌金绳、七星剑、芭蕉扇。
其中紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，可以收人。只要对人喊，那人应了，不管名字真假，都要装在里面，装进之后贴张太上老君急急如律令奉敕的贴子，他一时三刻就要化为脓水。
幌金绳则是那可以捆仙捉神的法宝，与捆仙绳到是一般的利害。
七星剑是一柄严重被低估的宝剑，关于七星剑，西游记里是这样描述的：“金箍棒与七星剑，对撞霞光如闪电。悠悠冷气逼人寒，荡荡昏云遮岭堰。那个皆因手足情，些儿不放善；这个只为取经僧，毫厘不容缓。两家各恨一般仇，二处每怀生怒怨。只杀得天昏地暗鬼神惊，日淡烟浓龙虎战。这个咬牙锉玉钉，那个怒目飞金焰。一来一往逞英雄，不住翻腾棒与剑。……”再看看太上老君是怎么评价这把宝剑的：“那老祖急升玉局宝座，九霄空里伫立，叫：“孙行者，还我宝贝。”大圣起到空中道：“什么宝贝？”老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。””，这样一件能与金箍棒争雄，被老君用来练魔的神兵，哪里会简简单单。
再说那芭蕉扇，天地间，共有四柄芭蕉扇，其中两柄落在无上圣人太上老君的手中，两柄落在翠云山翠云洞铁扇公主的手中。这四柄扇中，分别有两柄风芭蕉扇，这两柄风芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，可以使出无边大风，吹得人到八万四千里之外去，几扇便可以把八百里的火焰山给扇熄来。
还有两柄是火芭蕉扇，风芭蕉扇可以熄火，那火芭蕉扇却可以升火，这扇出来的火不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。
而金角大王、银角大王手中这柄火芭蕉扇，便是由于自身机缘，由那天外圣人太上老君处得来的。
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