?挨近了面条神的地盘，一行人不得不按捺下兴奋的心情，同别西卜郑重道别，然后小心翼翼的摸到边界，等候着天使们换防的空隙。
眼见着主线有了眉目，此刻又没有闲杂人等，大伙儿都非常的轻松，高仲彬首先就在心底叫嚷起来：“嗨，可累死哥了，尼玛，这一趟下来，感觉都死了好几回了。”
刚说完，王辉便讥嘲似的说：“拜托，冲锋陷阵的主要都是琛哥，你在后面完全是屎去火来吧。”
高仲彬立即给了他一个“卫生球”，说：“我又没说张琛不辛苦，他当然劳苦功高了，可大家伙儿都不好过吧。”
说着，他转向了张琛，大咧咧的说：“张琛，你小子行啊，装逼能装到这份上，我都快看不下去了。”
此时张琛心情大好，不以为意的玩笑道：“装什么装，这叫用脑子，你以为都跟你一样，里面全是豆腐渣？！”
黄彦博则生怕俩人又掐起来，立即插嘴岔开话题：“琛哥，刚才我一直有问题，为什么这个撒旦叶居然长着达尔文的脸？你跟他们打了半天哑谜，到底发现了什么，一下子就稳操胜券？”
大伙儿心里老早就揣着这个问题了，听这么一问，无不目光灼灼的看向张琛。
不曾想“考据癖”也有这样“万众瞩目”的一天，张琛心里那叫一个得意，可为了摆一摆姿态，他故作矜持的答道：“没什么、没什么，其实线索还是出在几个背景里边。”
“背景？就是失乐园、诺斯替之类啰？”黄彦博问。
“对。”张琛点点头，“关键就在诺斯替上。大家想想，我们遇到好几次强调‘灵知’了吧？这说明什么？说明这里的整个世界观都基于诺斯替。反过来说，诺斯替的理念必然影响到我们的主线。事实上，诺斯替主张人神同质，换句话说，它的教义里面，‘主神’与无上的上帝是不同的，而这一点恰好同我们的遭遇不谋而合。
“诺斯替还有一个非常重要的观点，就是世界的精神本质。嘛，什么虚无主义之类的说法跟我们没关，可我一看到撒旦叶长得像达尔文，再一联想到这种说法，立马有了个大胆猜测，后来的事实也确实证明了这个猜测。”
说到这，张琛卖关子似的顿了顿，瞧着兄弟们瞪大了好奇的双眼，他乐呵呵的说：“我先问大家，你们觉得为什么地狱的魔鬼一副猴子样？”
这话把大伙儿问得面面相觑，高仲彬不知想吐槽什么，动了好几次嘴唇，到底没开口，最后还是王辉发话道：“难道跟那句‘人是猴子变来的’有关？”
“诶，就是这样。”张琛笑道，“虽说进化论的意思并不是这样，但这说法太经典了，我估计游戏就借用了。当然，这都是题外话，但可以看出来，所谓‘撒旦叶’根本代表的就是进化论！”
这个结论抛出来着实把张瑞几个砸懵了，不过，经历了这么些乱七糟八的设定，他们虽然觉得有些武断，倒不感到特别惊奇，很快也就转过了弯。
黄彦博随即追问道：“好吧，估摸着就是吧，反正都是敌对者，可跟解决主线有什么关系？”
“关系大着了。”张琛继续解释道，“进化论对面是什么？当然是神创。飞天面条神又是为了讽刺神创论而出来的，再一结合精神性，框架一下就明朗了——整个世界就是精神的对决，所谓‘拯救世人’，就是为世人的思想做出抉择！”
这一席抽丝剥茧的分析总算令众人恍然，高仲彬一拍脑袋，嚷道：“啊，难怪你神神棍棍的说什么‘是人’‘不是神’，敢情是这个意思。”
“废话，不然你以为他老人家为什么说我找对了路子？”张琛斜了他一眼。
这时，一直蹙眉静听的张瑞却插嘴道：“我说老弟，你这废话的毛病能不能改改，讲了老半天，道理我都懂，可还是不明白胜利的窍门在哪。”