?老和尚凝神闭目，面色安详，双手合十。披一身绯衣袈裟，结跏趺坐，托钵于前。身旁支起一竖幅，上面写着几个毛笔大字，“为人说经，每日一句。”然而，足足一月光景，竟无一人问津。在这人来人往的南市，不得不叫人惊奇。
卢文溪一开始便注意到老和尚，心想这老和尚既不上门乞食，如何充嗛果腹？每日卖柴之后，都买几个馒头，悄悄放在泥钵中。老和尚始终凝神闭目，不曾瞧他一眼，不曾言谢半句。此刻，他又买好馒头放于钵中，正准备离开。
“善男子请留步！”老和尚睁开眼睛，面色安详，喊道。
“和尚是在叫我？”他回过头，问道。
“善男子每日赠我馒头一二，却不曾求解经文二三，云何？”老和尚慈祥地看着他。
“和尚有所不知，鄙人粗陋尚不识字，又何来经书之惑？”
“和尚此刻将行西去，无以赠善男子。只一句经文说与汝听，缘深缘浅全凭造化。”老和尚复又闭目。
“愿听和尚教化。”卢文溪席地而坐，潜心听教。
“和尚便为你说这《能断金刚般若波罗蜜经》中的一句经文：诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”
“应无所住而生其心……应无所住而生其心……”他不自觉地念起，只觉身心舒畅，如沐春风。
“善男子可有何感悟？”老和尚问道。
“似有非有，却道不出。”
“似有非有本无有，道不出者不可道。”
“鄙人愚钝，请和尚为我解说。”卢文溪叩拜道。
“既言不可道，众生又何求？善男子请起！”老和尚起身，扶起卢文溪。
“鄙人曾听说，善男子、善女人皆在寺庙中求佛祖庇佑，可知佛祖能见人心。鄙人心中所悟虽道不出，和尚出自佛门，却应有通晓之本领。”
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。如来说诸心皆为非心，是名为心，和尚又有何通晓之本领？知汝心者，唯汝一人，旁人只能渡你。”
“还请和尚渡我！”卢文溪恳求道。
“欲人渡者，必先自渡。和尚修行浅薄，不知佛法。他日你若能破除心中迷雾，可前往黄梅东禅寺，参礼五祖忍大师。”
老和尚说完，拾起泥钵，便朝西方走去。忽起一阵疾风，将那竖幅吹向空中，不知去向。卢文溪再看老和尚时，已不见了身影，心中顿生惆怅。回白云山的路上，那句“应无所住而生其心”不停回荡在耳边。虽然不能完全理解个中奥义，却能叫他心如止水，仿佛坠入空灵境界。
后几日，遇有空闲，他便独自参悟此经文。
大娘见其近来白天心情舒畅，入夜睡眠颇深、呼吸匀称，问道，“有何喜事瞒着娘？”卢文溪思虑片刻，便将老和尚说经一事娓娓道来。大娘越听越奇，追问道，“那和尚真的要你前往黄梅东禅寺，参礼五祖忍大师？”卢文溪回答道，“正是！可有何不对？”