“额，好吧。”
陈凡把草稿纸给收了起来，邱华带着陈凡一排排的略过，来到了前排。
给了桃夭夭身边人一个眼神，把这群人给赶走了，让陈凡坐在桃夭夭的身边。
一排大佬公开起身，让位置。
这个学生，是谁？
大家在怀疑，但是当看到了来到了桃夭夭身边之后，大家也就懂了，能有这个待遇的，就是陈凡一个人了。
手握着。
“你怎么来了？”
“不知道干嘛，就来看看你，顺便想陪你逛街。”
“想不出来了？”
陈凡点着头，没的办法，核裂变的核动力，陈凡可以办到。
因为那是破坏，拆解，但是核聚变，那是组合，融合，破坏永远是最容易的。
但是组合，融合，是最难的。
陈凡看着舞台上的人在说着。
一时之间满脑子问号。
米德认为在社会心理学中，我们并不使用组成群体的那些单个的个体的行为来构造社会群体的行为。
相反，我们从特定复杂的群体行动的社会整体出发来分析那些组成这个群体的单个个体行为0……
因而，他是从社会整体这个角度来定义自我的。他指出自我是一种社会实体，不能象希腊学者将其定位在心脏、大脑或者其它器官的。
它是一种必须与整个身体联系起来的社会实体，只有自我与身体联系起来了，它才能与环境联系起来。
自我本质上是一种社会存在，必须把它当作整个社会系统和社会过程得组成部分来考虑；
个体的自我只有通过社会及其中不断进行的互动过程才能产生和存在。
并且自我具有下列特征，即它是自己的一个对象——这种特征既使它与其它对象区别开来，也使它与身体区别开来。
所以，在表明人类都有自我之下，米德仅意指人是他自身的客体。
米德是谁，陈凡是不太懂，但是珍格格自我躯体的描述，似乎有点古怪呀。
“怎么了？”
“绕了一圈，其实说的就是认识自我，知道自己是个人？而不是野兽或者动物什么的？”
“恩，这么理解也对。”
“那有什么科学的，不太懂，这是既定的事实。”
桃夭夭说道：“学好了，当一群人在一起的时候，可以很好的管理，陈凡，别说你的那个区域，你不打算让别人进来？”
陈凡说道：“那好吧，你学吧，我写我的算法。”
“恩，写吧。”
聂思思则是偷偷的拿出来怀里的苹果，啃了一口。
这个贫穷的孩子，舍不得任何的食物，但是吃，也是她唯一的弱点。
陈凡草稿纸换了一堆。
没啥进展。
桃夭夭把隔壁人的草稿纸给要了过来，陈凡继续书写着。
这东西，到底那个点，在哪里呢？