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第十九章 收拾战场和城市秩序(1 / 1)

一群人唠嗑混熟了以后开始收拾战场。

在林东到来之前小队也杀掉了一部分的老鼠人,所以地上的战利品经过商议之后按照七三开来分配。

陈上阳等人其实只要走了三成里面老鼠人的尾巴,凭借他们自身的负重能力,客观上只能带走这种东西,老鼠人的尾巴能够在天方城的城主府下属的贡献登记处换成贡献点。

所以基本上等于说所有老鼠人的尸体都成了林东的战利品。

按照陈上阳的指点,他剥掉了老鼠人的装备,切下了老鼠人的尾巴,最后才把尸体送进了火车张开的金属之口当中。

一共获得二十个老鼠尾巴,另外大骑士的尾巴明显粗壮三四倍,据说可以换到点贡献点之多。

比起全身只有尾巴有点价值的老鼠人,蜥蜴的皮还能换点钱。

陈上阳原本提出的是无偿帮林东处理这些蜥蜴的皮。但是林东觉得皇帝不差饿兵,该怎么算怎么算。

最后一共十七张蜥蜴皮,小队分走四张作为酬劳。

林东再次获得一套大骑士的铁甲,以及各种破损木甲以及破伤风兵刃若干。

打扫完战场之后,林东在第二节车厢收拾出地方来给小队落脚,同时控制车厢里的金属生成了小椅子,提高一下用户舒适度。

林东觉得自己运气不错,碰到的这一行人属于比较友善的,他朝着天方城这个目标算是进展顺利。

当然,就算不友善的人,见到他的武力值之后也会掂量一下坑他的代价。

万一哪一天东窗事发了,对方最好做一辈子不出城的觉悟,否则荒野上死个人是很正常的事情。

事实上,林东决定救下陈上阳一行人是经过慎重考虑的。

他的原本打算是到了天方城直接展示召唤火车的能力,登记为异人,然后开始以城市为中心点探查荒野,提升等级寻找源点了。

召唤火车的能力林东认为完全没有隐藏的必要,因为他的小火车并不是单纯的实物,而是能够在虚实之间变化的特殊交通工具,没有人能够将其夺走。

他如果想要刻意隐藏火车的存在,反而束手束脚,并且也得不到天方城对于异人的各种优待政策。

适当地展露一些火车的能力,一定会受到很多城市猎团的欢迎。

因为火车存放物资的能力和带人跑路的机动性,在遇到危险的时候,他也会是被优先保护的对象。

所以,暴露火车部分能力,绝对是利大于弊的。

而现在能够直接认识天方城猎团的成员,有人引荐入城的话,很多事情要更省心一些。

通过和陈上阳等人的唠嗑,加上他原本得到的女冒险者的记忆片段,他对于天方城的情况有了更全面的认识。

天方城是一个和他前世极为相似的现代化文明城市,能够在荒野的世界当中维持这种画风的原因很简单,这个城市是在万界融合时某个现代化社会的世界残片。

天方城的神明选中了这块世界残片作为初始之所,他们这些人类的幸存者才得以在荒野中汇聚在一起,建立起新的秩序。

出乎林东意料的是,天方城信仰的神明属于恶神,某种意义上也可以称之为恶魔,它的官方名称为【天平恶魔】。

从神明的视角来看,天方城就是天平恶魔以现代城市的世界残片塑造起来的信仰培养皿。

神明在世界残片上引导人类建立起新秩序,人类回馈以信仰作为神明的养分,这就是神明与人类的共生方式。

林东突然有种预感,他在遥远的未来说不定还会遇到天使神引导的古代社会,或者妖神引导的原始社会也说不定。

总之,在恶魔加上现代社会的组合下,诞生的秩序便是四等居民的残酷制度。

异人作为最珍贵的人才,列为一等;

武人只要通过考核,登记在册就能列为二等;

拥有丰富知识和创造力,或者精通内政等等的知识型人才,列为三等;

最后只能从事基础工作,成为城市基石的人们,列为四等。

越是高等的居民自然能够获得更多的权利,但是也要承担更多的义务。

义务方面,从最直观的角度来说的话,体现在每个月需要上缴的贡献点上。

异人每个月需要上缴点贡献点,武人需要点。

一只老鼠的战功是点,也就是说一个异人一个月最少要击杀只老鼠人,或者对城市作出其他对等的贡献。

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