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黑客帝国详析(2 / 2)

这,也算是人与机器之间一种和谐共存的良性互动关系,只是其原则由原来人类居统治地位的“人类中心论“变成了机器占领地球后的“机器中心论“而己。

在哲学意义上,这两个命题是等值的,或者直截了当地说是同样错误的--即然“人类中心论“导致人类盲目狂妄自大,漠视机器的存在,最终走向自我灭亡,那么“机器中心论“也将同样导致机器自身的毁灭。

导演沃卓斯基兄弟的想象力从这里开始展开:机器国度内的统治莫非也和人类社会一样,有国王uEMaa(机器大帝);

有当权的统治者hArchic,其维护Mari秩序的统治原则就是“机器中心论“;

还有意识到“机器中心论“潜藏着巨大危机的改革派racl;

以及在Mari升级过程中被淘汰的、腐朽没落的贵族阶层Mrovigia,他们为了自身的存在而顽固抵抗,是阻碍机器社会进步的反动力量。

三、故事的开端:《Mari》

代表机器国度“潜在“的进步力量的,还有h(救世主)。在这里,我明确提出h肯定是机器。

其次,h是升级程序,他是用来测度和监控人类反抗意识的,这个程序可赋予任何人。

当他被唤醒,就标志着人类对机器的抗争已经达到了某种不能为继的程度,此时h就要站出来,通过hkyakr(钥匙人)回到源程序,完成Mari系统的升级。

这种升级,即是工具的进步,同时也是机器对人类控制的加强,而在思想上,则是“机器中心论“的恶性膨涨。

racl并非如一般人想像是站在人类这一边(所谓的“人类解放者”),她是程序,必然要最大化地维护机器的利益。

她不过是机器国度的第一批“觉醒者”,在看到了这种“机器中心论“的毁灭性危机后,她决心借Mari即将第六次升级之机,在行动上,向hArchic的统治发起一场冲击。这,不啻于一场暴风骤雨的社会革命。

如果电影《Mari》讲叙的是Mari前五次往复升级的故事,将毫无意义。

故事要从变化开始:面对hArchic的统治,racl的改革目标,是要把进出Mari的选择权由假变真,还给人类;

而她行动上的第一步,就是争取h(在前五次升级中,h无所谓立场,也没有独立意识,他的选择权也是虚幻的,他只为升级Mari、改良机器的生产工具而存在)。

从而让h在《Mari》中回到源程序时,做出与前五任相反的决择;这当然也严重威胁到Mari系统的生存。

racl要把革命意识“灌输“给具有实践能力的h,她的办法是“爱“。

如果一定要追问为什么,我只能说广义的爱是社会进步的唯一原动力,也只有爱才能帮助h同时感悟机器与人这两个矛盾对立双方的疾苦,从而深刻反省人机关系及其未来。

racl选择了其中最危险的一种类型:机器与人的爱。

她以先知的口吻,唤起Morphu对h的信仰与热情(他俩在并肩战斗中结下了深厚的手足情谊),又引导riiy爱上了植入h程序的o。

爱情第一次改变了h的属性(在不具备爱之前,o不是racl心目中的h,是故她当面否认)。

o站到racl这一边,革命燃起了希望的火种。

但,正因为我们看完了整个《Mari》系列,所以我们知道o是机器,他存在的目的就是为了机器的升级,他将在爱和使命中挣扎,他最终选择了牺牲。所以接下来,我们将满怀痛苦地看着一场爱情悲剧无可避免地上演。

革命开始了!

racl抛下了骰子,冒险一赌,以后发生的事,她再也无力控制,这就是革命的代价,不是成功就是毁灭,变革的道路充满了重重困难和危机,而身居其中的任何人也不知道,这一切又将何去何从?

四、故事的发展:《Mari:Rl》

讲叙的是o以“觉醒之眼“巡游Mari和Zio,同时体味机器与人类的疾苦,切身感悟全人类即将遭到灭亡的危机,深入反省人机关系的矛盾,最后终归要回到Mari,完成系统升级(Rl)的使命的故事。

o在《Mari》中的历程应该与他的前五任h大体相同,因此作为故事,其中最有趣、也最值得叙述的就是已经具有爱的属性的o与前五位h的区别之处。

在人类即将遭到毁灭的恐怖前景下,o、Morphu和riiy杀回Mari,寻找racl;

与此同时,Mari第六次升级也即将开始,与升级有关的racl、hKyakr也遭到抗拒升级的Mrovigia的追杀和封锁。

o与racl在危机四伏的环境中秘密会面。

此时,h的属性已经改变,racl虽然争取到了o,但却无法控制o下一步的行动,所以她在照例指明hhKyakr之前,则以长篇谈话暗示o,你已被改变,你就要作出去营救riiy的选择,但你必须认清自己的使命:你也是程序之一,你必将回到源程序。

以后的剧情讲叙故事发展必须交待的两件大事:一是跟随o,我们首次看到了Zio的人类生活实景,在整个旅程中,o带着对riiy的无限深情俯视爱人生活的美好家园,没有这片土地,他的爱也就不复存在。

第二件事就是夺取被Mrovigia囚禁的hKyakr。请留意Mrovigia与情妇Prpho合谋演戏窃取h代码的一场戏(这是o在第三集里被Mrovigia囚禁的原因)。

若比较前五位h,可以想到,如果没有riiy的爱,索吻一幕绝对不可能发生(Prpho要求o必须吻得象吻riiy一样深)。

换而言之,这是机器国度保守势力第一次偷到了h的代码,以为可以就此阻止Mari的第六次升级。这当然超出了racl与hArchic的预想,为革命投下一道不详的阴影。

在接下来紧张刺激的“高速公路追逐戏“中,也许前五次也曾发生过类似一幕,但请观众留意,这居然是Mrovigia首次发现h虽能抵挡子弹却仍能为刀剑所伤。

遂以一场群殴围困住了o,结果Morphu和riiy为代表的人类是在没有o的帮助下孤身闯关,这既是出于对o的爱情和友情,也在战斗中表现出力拼人类最后一线生机的英雄气慨。

若这里没有人类勇闯禁区的殊死搏杀,hKyakr难逃被Ag半途劫掠的厄运

这在某种意义上标志着人机之爱达到了一个前所未有的高度。

遵循剧情编排的逻辑,第二集在导演沃卓斯基兄弟的意图中只是铺垫和过渡,没有太剧烈的高潮,着力于对转折点--o毅然选择去救riiy--的渲染上。

故事的精巧在于,影片从已具有预感能力的o的一场噩梦开始,riiy无论如何都不要进入Mari;

但最后形势逼迫,riiy为援救o,奋不顾身杀入Mari,使得o在转折处带有刻不容缓的紧迫性和几近爆炸性的感情迸发。

至于影片的结尾处,o在真实世界以血肉之驱只手毙倒电子乌贼,而后昏厥过去,一句“我能感受他们“证实了o的程序属性。

容易被忽略而又与下一集紧密相关的内容是:机器国度的暴政--机器在机器的统治下,也是没有选择权的(包括h)。

程序只为目的而活,无用者将遭到删除的命运。所以到第二集结束止,敢于起身反抗暴政的只有三个程序:racl、Sraph(先知的守护天使)与h。

到了第三集,我们才看到有更多程序的自我意识觉醒:Raa和他的妻子,以及他们的小女儿Sai(未来的Mari管理员)。

在革命之前,他们仅有一种选择:借Mrovigia地下势力偷渡出城(机器城)--这其实与人类在暴政国家生活的境况岂不是一样?!

哪里有暴政,哪里就有革命;

革命一旦发生,就不是革命的领袖--racl--所能控制的;

革命的结果也不必然是胜利:不是机器的进化,就是两败俱伤。影片就这样带着沉重得让人透不过气来的悬疑逐渐进入到高潮。

由于在《Mari》中出现了与前五次不同的波折,o被Mrovigia窃取了代码,囚禁在火车站中,racl不得不冒生命危险再次现身(她由于领导这次革命,已成了巅覆机器国度的反动派,同时遭到Mrovigia和hArchic的双重追杀),向人类求助,幻想破灭、气急败坏的Morphu厉声质问:“你叫我怎么还能相信你?!”racl用以打动他们的,对riiy是爱,对Morphu而言,则是他与o的友情。

其后人类杀入地狱酒吧,此时出现了戏剧性的一幕:Prpho转而帮助人类,救出了o。

这是因为Prpho借索吻之机,既偷取了o的代码,同时也体会到riiy的爱--机器对人的爱,她被这种爱所感动,在某种意义上背叛了她的组织。

这是否在昭示这场社会革命必须由人与机器联手才能完成?

答案是否。

因为o被囚禁已经超出了racl的预想,在业已让人类失去信心的情况下,racl仍然向人类求助,显然是不得以而为之的唯一办法--racl事先并无把握人类是否会答应。

剧情发展到此,读者可能已经在脑海中产生深深地置疑,在这场伟大的革命当中,人类莫非只是一道工具,先是被racl诱以影响乃至改变hhArchic面前的选择;

现在又要去拯救这场革命中意外发生的变故?这个疑问将把我们指向《Mari》的最后真相!

我到这里才开始阐释影片另外一条主要线索:Sih。希望大家不要因此误解,这只是由于文字与影像表述方法的不同。

对于Sih,影片明确说明他是o一体两面的对立面。换成剧情逻辑的表述,就是说如果o代表着机器对人类的爱,那么Sih就代表着机器对人类的恨,机器的这两种情感同样存在,也同样强大,任何单独一方都可以威胁到整个Mari的生存。

以下是一个猜想,也许计算机专家能从另一面论证:hArchic是阴险的当权派,当他不得不与racl达成妥协,接受Zio人类存在的事实时,他就已经在背后安排了提防racl发动革命的另一种相对等的克制力量,赋予Sih随着o的变化而同等变化的能力,这样Sih就成为了统治阶级镇压革命的武器,他具有所有社会革命当中邪恶势力的一切属性:黑暗力量与光明力量同步增长。

当o与Sih在电闪雷鸣、瓢泼大雨中狭路相逢时,全剧达到了最高潮。

我们也走到了《Mari》之谜最黑暗、最激动人心的入口:如果爱与恨同样强大,爱怎样才能战胜恨呢?这样的革命怎样才能成功?这其实也是人类进化与发展过程中一个恒古不变的悖论。

在现行体制下长大的我们,是很难理解现代西方人对社会革命的看法和观念的,特别是其中西方人在经历一系列社会变革之后痛定思痛的反思。

我只能告诉大家的是,沃卓斯基兄弟在影片中所使用的观念和方法并非创新,在西方也非常流行,甚至一眼看上去颇似佛教的大同之道,但其精神实质却是西方的:殉难。

一如耶稣之死,也象佛陀“我不下地狱谁下地狱“的自我牺牲,延续到今,是甘地一次又一次地绝食。

《Rvoluio》(《革命》)这个题目很好地道出了《Mari》的实质,你可以把他看成是一部爱与恨、黑暗与光明、正义与邪恶、保守与改革较量的社会革命片。

在目睹了Sih强大力量之后,racl选择了殉难,平静地坐在哪里等待死亡(Sih凶恶地在她头上挥舞拳头咆哮:“你明明知道结果了却还要坐在这里,你一定有你的目的!“)

唯有在听到Sai也被杀害时,她脸上才流露出一丝恐惧:她预感到自己发起的革命可能带来了最坏的恶果。

o在与Sih一场地动山摇的决斗后,最后一刻他才突然明白了自己使命的最后一个问题:“何时?“,他选择的,也是殉难。

没有必要追问先烈殉难之后,黑暗势力是怎样被摧毁的,革命又是怎样发生的,因为,这就是历史。

racl的冒险成功了--她为人类争取到了自由进出Mari的选择权!这是第六位h与前五位最大的不同,升级在这个意义上可以称之为革命;

o在斗争之旅中与riiy一同看到的阳光,为Mari带来了第一道温暖的曙光。

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