宋国，沛地。
宁煊跟随自己先生与一须发皆白的老者徒步缓行。
“孔丘先生，你我当有二十年未曾见面了！”
“是啊，还是二十年前与先生在周都相见。”
“这些年来，孔丘先生过的好吗？”
孔丘长叹一声。
老子问：“先生为何叹气。”
孔丘：“丘一生推行仁义，却事事不顺！难道是孔丘错了吗？”
“丘，欲周游列国，推广仁义。”
“先生周游列国，目的何在？”
“周游列国只为遇明君呐，使丘得一官半职，有推广仁义之所。”
“以悠然逍遥之心，生活在乡园田居，自然而然，逍遥无为，非士非官。孔丘先生为何执着于仕途呢？”
“丘认为，人生在世应该为官，有了权力，方能制定规则，才可以实现自己的抱负，否则，作为庶民，又该如何实现自己的抱负呢？”
“孔丘先生之言不无道理。”
老子缓缓点头，而后看向宁煊等人处：“我听闻你有一弟子，也曾居于庙堂之上，其官身亦是不低。”
“可为何又回归庶民？”
宁煊躬身一礼：“先生，学生为官亦是想要握有权柄，从而制定与名相善的规则。”
“然学生官职越大，发现能改变的就越少，学生心中难明，思及蒙学时老师所教，读书方能明理，故而辞官随先生游学。”
“唔…”
老子点头了然。
看向孔丘道：“孔丘先生当适时而行，当今天下，人心堕落，各国诸侯纷争四起，所为者皆一城一地之得失，又有哪国君王原因听先生的仁义之学？”
“先生的仁义之学之所以难以推广，还是时机未到啊！”
“时机未到？”
孔丘难言苦笑：“若时机到矣，丘恐怕早已归天矣。”
老子却拂然一笑：“人类历史滚滚向前，所逝者不知凡几，你我只是处在长河中的沧海一粟，即使你我再活一百年、两百年，对于人类将来千百年的发展都是短暂的，先生应做到，死而不亡者寿才对啊！”
孔丘问：“先生，何为死而不亡者寿呢？”
老子说：“形死而神生，身虽死亡，但精神却是永存。如此…先生的学说，定能流芳百世。”
孔丘：“先生所言，实乃至理良言。然人生在世不能实现自己的理想，不能将自己的思想广传于世，实在是一件憾事啊！”
“逝者如斯夫，不舍昼夜！”