李斯大概是听说韩非要走，特意赶过来，打算一起告别离开的。
果不其然，在韩非去找了荀夫子告别后，李斯也跟着告别了。
他们两个一个回韩国，一个去秦国，未来都会谱写一曲荡气回肠的历史……
当然，并不是直奔目的地，他们两个还需要游历一番。
高景当初从蕞城走到齐国，走了一年多，这还是尽可能的走的直线。
但他们两个的游历可不仅仅去走直线，而是要查看七国的民情，好为未来的发展做好准备，所以路上肯定要花上一段时间。
如果是刚穿越过来的时候，高景肯定急吼吼的跟着韩非去韩国，经历一下剧情之类的。
但现在高景所有的心思都放在读书上，意诚心正，反而不在看重了。
他们两个的离去，高景只是伤感了几天，毕竟相处了这么久，感情还是深厚的。
但之后就重拾心境，再次沉入到读书中去了。
……
人是群居动物，普通人常年一个人独处，早就心灵扭曲，疯了，更别提安心做学问了。
荀夫子的心境很高，至少达到了“静”，甚至有可能是“安”。
所以他才能常年居住在这里，不外出，却不会被寂寞折磨心灵，反而安于寂寞，享受安静。
甚至大部分时间闭关参悟“心学”，一点急躁都没有，心境始终平和。
高景的心境没那么高，甚至都没有入“定”，所以他很难受。
韩非李斯走后，他大部分时间连说话的对象都没有，原本归正的心，又有了扰乱的迹象。
高景自然可以去找其他儒家弟子交流说话，但他没有，而是强迫自己来适应。
这也是“克己”的一部分。
如果能在这种寂寞的环境下继续“正心”，对他入定会很有帮助。
而荀夫子好像知道高景的情况一样，已经连续一个多月没有露面了。
一个多月，没有见过一个活人，没有跟人说一句话，就连送饭的人也远远的把饭盒放在门口。
现代人总觉得，只要有一部手机，一台电脑，可以一整年不出屋……然而当面对电脑手机的时候，已经在跟“人”交流了。
高景没有电脑，没有手机，他只有书，只能看书，读书。
他在克制自己，强迫自己来适应寂寞，在寂寞中“正心”。
散乱的心，渐渐重新凝聚端正起来……
渐渐涌出的杂念，被一点点抹去……
这一天，当高景读《中庸》中的至诚篇：“唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育，夫焉有所倚？
肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之？”