《论语·雍也篇》：子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
跟一个不读书的人，去讲读书人的境界，总有一种对牛弹琴的感觉。
就好像现在，高景就不知道该用什么样的方式，去解释黑白玄翦的状态。
偏偏黑白玄翦来的目的，就是问了向高景询问自己的状态，为此还替高景他们解决了罗网杀手。
“噼啪！”
篝火中的木材炸开。
四人静悄悄的围坐在火边，谁都没有说话。
过了许久，高景终于开口打破了沉默，道：“每个人从生下来，就有一颗无善无恶的本心，这颗本心只具有“认知”能力，并且随着人的成长，不断增添新的“认知”！
有了“认知”，就有了“意动”，比如饿了就想要吃东西，这是“天理”。
儒家道家都推崇“天理”，但儒家并不反对“人理”，比如“认知”到美味的食物，就想要吃美食，这是“人理”，或者“义理”。
但是吃过一次美食，就想要吃更多的美食，这就是“人欲”了，是“贪念”这样的意在动。
人的本心时时刻刻的在“认知”，人的“意”也就是时刻刻的在动！
而玄翦你在某个特殊的环境下，各种各样的“意”都消失不动了，只保留了一个意，一个念头，那就是仇恨！
简而言之，你所有的“天理”，“人理”都只剩下仇恨，舍弃了本心的认知，舍弃了自己的“意”，做到了真正的“一心一意”，心灵达到了一个匪夷所思的境界。
这样的情况太极端，也太罕见了，你见过那个复仇者不需要吃喝睡觉这样的“天理”的？”
黑白玄翦冷冷的道：“我也需要吃喝。”
“但那不是你的本心意动，而是你心灵映照到别人的意，掠为己用！”
高景正色道：“当你作为玲珑时，成蛟需要吃喝睡觉，离舞需要吃喝，乾杀需要吃喝……但黑白玄翦有过想吃想喝想睡觉的“意动”吗？”
黑白玄翦默默的接受着高景的说法，片刻后问道：“你是想让我放弃仇恨？”
“怎么会？”
高景笑了，道：“儒家并不反对仇恨，公羊一派有“大复仇”观点，孔子也说过，遇到杀父杀母的大仇人，“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也！遇诸市朝，不反兵而斗！”
意思是枕着武器睡觉，官也不当了，不跟仇人共处一个天地，就算在集市遇到，也要随时拼命！
这就是杀父之仇，不共戴天。
只不过这个仇恨，至少需要是出自你自己的本心认知吧？
你现在本心被我点醒了，那认知到自己的仇人是谁了吗？仇恨，也要有个根源的！”
黑白玄翦思索了一阵，看向典庆，片刻后摇摇头，道：“不是你，芊芊虽然死在你手里，但我的仇人不是你……”
典庆脸色有些复杂，低声道：“对不起！”
高景笑了，道：“那就继续深挖自己的内心！”
其他人不说话了，只有黑白玄翦在喃喃自语：