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第15章 炼尸术+祝由术,双赢(2 / 2)

将原本一蹴而就的手段,流水化作业,模仿愚公移山,代代相传。

“三代穷,一代富,父辈为奴,子孙享福……”便是他们这口口相传的歌谣。

所谓前人栽树,后人乘凉,那时候人的想法不能和现在人相比,福荫子孙,是无数人追求的至高愿景。

当时的南传茅山传人在南疆学会这套祝由术之后,便销声匿迹,不再涉足江湖,反倒是江湖上从此多了一派湘西赶尸人。

之前有提过,一具炼尸能够成功首要条件,第一是横死之人,第二是咽不下一口气。

这样的人通常都是在外打工的客死异乡之人,最先能够接触他们的职业,就是赶尸人,毕竟叶落归根,人之常情。

这帮赶尸人,接触尸体众多,可以提高命中率。

要是机缘巧合,碰到之后,便要先施以术法,将这具尸体胸中所留的一口人气保存下来,要是去迟了,这口气散掉,这具尸体也就没什么用处了,这,就叫做点尸。

这一步看似容易,其实最难,难在碰到合适的,毕竟没有多少人能够在人将死未死,弥留之际就帮忙操办后事的。

所谓“点尸成金”,这样一具尸体,点化之后,对赶尸人来说比黄金还贵重。

接着就是常规流程,带着尸体上路,其实就是找一个自家人,背尸上身,吃住同体,一路上装作僵尸,防着无关之人干扰到尸体。

一方面是要用人气来蕴养尸体,助其恢复活力。

其次还要准备各种名贵药物炼制药膏,每日给尸体擦身,以免尸体腐烂,这是养尸的手段。

有一些达官贵人,名门之后也学了去,想要保存自己族中身份显赫之人的尸体不腐,却常常事倍功半,没有胸中那一口人气运转,再好的药物也起不了什么作用。

赶一趟尸,路上起码几个月,足够时间来让炼尸初步成型,接着就是入土为安了。

因为这时候的炼尸还只是胚胎,没有半点法力,起不到半点功用。

这时,赶尸人就要拿出自己这一行的另一门手艺,寻龙点穴。

不过风水术士找的所谓龙穴是为了给户主逆天改命,改善气运,福荫子孙。

而赶尸人找的,叫藏金阁,这可不是什么洞天福地,而为了能够让尸气不外泄,滋养尸身,同样也不易被外界摸金之辈找到端倪,寻摸出根脚,瞒天过海,给这具炼尸一个成长空间。

毕竟这种东西太犯忌讳,要是见了天日,保不齐就是一道晴空霹雳,或者引来正道人士。

所以这样的墓穴,是没办法让尸体的后人享福的,只能让赶尸人的后人捡便宜。

善守者,藏于九地之下,藏尸,藏尸,躲藏的,便是这天地不容。

最后一道守序,醒尸,就像是保险柜的钥匙一样,专门给后人开启前人的财富。

毕竟藏尸之地,少则数十载,多则百来年,这要看当地的风水流转,气运如何。

所以说是前人栽树,后人乘凉,那些开始炼尸的当代人,基本上是没机会看到僵尸的诞生。

那些被藏于墓穴的尸体,其实都被赶尸人的符咒和法器束缚,必须要一脉相承的后人,采用正确的方式才能解开。

这也是为什么?那些近代的盗墓贼,总能遭遇粽子的原因。

无他,手欠尔。

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