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第十章 谶纬的神秘力量(1 / 2)

卜之鬼乎

生长难道只是为了获得死亡,

继续前行,还是继续彷徨?

世界那么大却没有我的容身之所,

似是而非的话,都像是星星之火。

卜之神乎?

卜之鬼乎?

大秦帝国疆域广袤,东起辽东、西至陇西、南达岭南、北抵阴山,有4多万平方公里。在这片幅员辽阔的土地上,有着成百上千支如同刘邦那样被征发的民夫队伍,在漫长的服役道路上艰苦地迁徙着。

在这其中有一支约九百人的队伍即将被征发到渔阳(今北京密云)戍边,他们的任务是修筑长城抵御匈奴。这些人日夜兼程,艰苦地赶着路,眼前只有漫长而无望的前程。他们毫不停歇,生怕误了期限。失期当斩的律令就像是一个魔咒,困在每个人的心头。

然而当这支队伍行进到蕲县大泽乡(今安徽宿州西寺坡乡)的时候,接连几天遭遇了滂沱大雨。暴雨如注,狂风呼啸,天空中雷声隆隆,仿佛在宣泄着天地间的怒气。俗话说,天无绝人之路,可是老天爷偏偏就绝了这支队伍的生路。暴雨洪水将道路冲毁,地面变得泥泞不堪。这群苦命的人遭遇到了和刘邦一样进退两难的困局:去了失期当斩;不去要被官府通缉。

刘邦是不幸的,他本是亭长,却被迫落草为寇;然而刘邦又是幸运的,幸亏他的队伍中没有出现这两个人——陈胜和吴广。

陈胜出身贫寒,年少时曾经给人做雇工。他身材瘦小,但是身体里却透着坚毅的气息。他的眼神锐利有力,看上去毫不畏惧。当他说话时,语气坚定而自信,流露出一股强烈的自信。仿佛他深知自己的目标是什么,而且已经制定了详细的计划去实现它。

有一天,陈胜和工友们坐在田垄上休息,他突然惆怅了很久,对这群穷伙伴们感慨道:“苟富贵,无相忘。”

工友们纷纷讥笑他:“就像你这样一个给人家种田的雇工,哪里来的富贵?”

陈胜一脸鄙视地看着这些穷工友说:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

出人头地的想法一直在陈胜的心里念念不忘,不过他并没有多少施展自己的机会。

如果说理想和妄念有什么区别?

那就是能够实现的就是理想,不能够实现的被称作妄念。理想与妄念,如同白昼之于黑夜,如同明月之于浮云。理想是前行的明灯,而妄念却是前行的绊脚石。有理想者方有志,无妄念者方能成。直到陈胜遇到了另外一个人,他的妄念终于开始变成了理想。

这个人就是吴广,吴广也是被秦朝政府征发戍边中的一员。作为小分队的伍长,他是个热心肠,人缘也非常好。他总是热情地对待身边的人,他善于倾听他人的故事和问题。一路同行,陈胜和吴广很快成为了推心置腹的好朋友。

陈胜敏锐而有头脑,吴广善于利用人心。一个合适的人往往会成为另外一个人脱胎换骨的催化剂,吴广的存在将陈胜隐藏在心底多年的夙愿彻底地激发了出来。同样都是来到这个世上走一遭,为什么有的人黯然离去,没有任何痕迹留下;但有的人却像流星划过天际,留下美丽的光芒?为什么有的人只是行尸走肉,没有任何意义和价值;有的人却创造了伟大的历史和传奇?

陈胜和吴广都不甘心任凭命运的摆布去戍边。陈胜终于遇到了一位理解他鸿鹄之志的人了。

连日的暴雨冲毁了前进的道路,九百多名役夫就在大泽乡休整。对于这场大雨不同人的感受是完全不同的,负责押送的两名军官只求雨停,自己可以尽早交差了事;大部分的役夫则抱着近乎绝望的心态,迟到了将遭受处罚;而只有陈胜和吴广异常兴奋,他俩一致认为这就是天意,老天爷偏偏不让他们去戍边。

陈胜对吴广私下商议:“如今逃是死,造反也是死,与其等死不如先做一番大事。天下苦秦久矣,我听闻二世胡亥乃秦始皇的小儿子,本来轮不到他来即位,应该做皇帝的是公子扶苏。扶苏由于数次规劝皇帝触犯了龙颜,被发配到北境戍边。如今有人听说他没有犯罪却被秦二世赐死。老百姓都爱戴他的贤德,却还不知道他的死讯。而楚国名将项燕屡立战功,爱惜士卒,楚人都很怜惜他的遭遇。有人说他死了,有人说他依然还在逃亡。如今我们借公子扶苏和楚将项燕的名义,倡议天下共举反秦大旗,应该会有很多人响应。”

换做是普通人都知道秦法连坐制度的严苛,当听到陈胜造反的言论时,他们早就被吓得屁滚尿流,或拒绝或举报。然而吴广听罢,却兴奋异常,他不仅没有提出非议,反而完全赞同陈胜的想法,认为陈胜简直是个天才。

如果仔细推敲一下,陈胜的革命理论有着自相矛盾的荒谬。扶苏和项燕,这是多么奇怪的一对组合啊!楚虽三户,亡秦必楚,秦楚两国本来就有着不共戴天的仇恨。现在陈胜偏偏要打着楚国项燕的旗号,为灭掉楚国的秦始皇的长子扶苏去报仇,这个脑回路实在有些特别,简直就是关公战秦琼。

陈胜的想法得到了第一位忠实粉丝吴广的认可,为了进一步确认这个妄想,他们决定在起事前再找算命先生占卜一下成功的可能性。于是,陈胜和吴广凑了些钱财,找到了一个自称神机妙算的方士来占卜吉凶。

在秦汉时期,预示吉凶的隐语被称为谶纬,后来民间发展成为求神问卜和算命求签。《四库全书总目提要》里这样解释谶纬:“谶者诡为隐语,预决吉凶”“纬者经之支流,衍及旁义”。谶是巫师、方士预言上天的启示,向人们昭示吉凶祸福的隐语;而纬是儒生假托圣人之名编造阐释“经”的著作。

这方士先是看了看钱财,又看了看陈吴二人的神情,最后看一看卦象,很快揣测出了来者的意图。

主动来算命的人从古至今一般都是遇到人生变故而迷茫困惑的,方士从陈胜和吴广的装束上一眼就看出来他们是去戍边的士卒。然而不同的是,这俩人的眼神里充满了一股不服输和不认命的刚劲儿。当方士窥测出俩人的意图时,便说了句意味深长的话:

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