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第18章 葛理布道(1 / 2)

?“明天你们放不放假?”

“六一儿童节,大人放什么假?”

“可这样就没有人带我们玩了。”

“别家小朋友家长放假么?”

“不放。”

“那不就是了。”

“世界上所有小朋友这一天都放假么?”

“那倒不是的,虽然这一天叫国际六一儿童节,但很多国家的儿童节并不在这一天,嗯,大概有四十个儿童节,从一月到十二月都有。”

“哇,那如果你带着我周游世界,是不是可以把这些儿童节都过完?”

“那你可能会错过清明节和国庆节。”

“清明节我们又不放假,而且扫墓烧纸也不好玩。国庆节也不好玩。”

“清明节很重要,如果我们不去扫墓,死去的长辈们会很伤心,而且他们会没钱用。”

“那每次我们为什么不多烧一点?这样他们就可以用很久了!”

“这可不是烧纸送钱这么简单,只有这一天让我们去为他们做一点事,因为人死了会很孤单,他们也会想我们,我们去看他们也是为了纪念。”

“我们把他们记在心里,他们就像去旅行一样了么?”

“是的。”

“可其实他们是不会回来的吧?”

“不会。你怎么了?”

“我觉得很难过。”

“人都是要死的。谁都一样,谁也无法改变。”

“真的无法改变么?为什么人不可以永远活着?我希望你能永远活着。”

“你如果能记得我,我活与死也没什么不同,但你如果忘记了,我活着还可以提醒你,死了就没办法了,只能由着你把我忘记掉。”

“我不会忘记的。”

“嗯……,明天你想做什么?我陪你。”

“你不是不能放假么?”

“为了让你以后不会忘记我,我决定多陪你一天。”

“哦!”

………………

“牧师,这小龙虾可真是个好东西,虾肉补肾壮阳通乳抗毒养血固精,这个您怕是用不着,不过它还可以化瘀解毒益气滋阳通络止痛开胃化痰,这就对您合适了,平日里给大家布道讲经,多吃点小龙虾好好补补气。别人喜欢做麻辣味,我担心你受不了那个辣,就让劳拉做了这道炝虾,为这我还特别开了一瓶83年的红星二锅头来,你闻闻这味,多正!”

葛理翰端起盘啜了一口,吱地一声,一股红气涌上面面颊,他咪起眼品了一阵,点点头:“不错,是83年的,这味道我记得。除了82的那批,就属这个最正了。我还记得当年在北/京开世界宗教大会,武当/山的张道长就请我喝过这个酒,就着花生米那别提多美了。当时他就打了一套醉八仙拳,那叫个虎虎生风…”说着这些旧事,葛牧师一脸神往的样子。

“牧师,试试这个!”小布拿出一个大号的递了过去。那小龙虾被酒炝得浑身无力,搭着个大钳也不咬人。背部已经被提前剪过,不见了黑色的虾肠,处理得干净至极。

葛理翰拿着手撕开壳,看着里面雪白透明的肉质,只觉得口中有无数水流在涌动,忍不住拨出肉放进口中大嚼,汁水四溢。

“这小龙虾膏多黄足,真是太好吃了。”葛牧师一边吃着一边含含糊糊地说,看上去两手都是油渍。

“牧师您要是喜欢,我让人给你打包带走,再给你装两瓶二锅头,真正82年的红二,去年北/京拆迁从老宅子的地洞里掏出来的。”小布凑在葛牧师耳边悄声说。老布氏和北/京的关系不错,在还没当上大使就受到了邓/小/平的接待,在人/民/大/会堂,所以至今他对中/国都怀有深刻而复杂的感情。

“上帝保佑你孩子!”葛牧师强忍着激动说道,他伸出手,轻轻抚了一下小布低下的头,留下一道明显的油渍。

........

“撒母尔为什么随随便便就让扫罗当王?真是神的主意么?”卡伦在自助餐晚宴上一直在想着这个问题,虽然席间正有一个神的新闻发言人在场,但看到红光满面的小布殷勤地教着葛牧师如何用手吃二锅头炝小龙虾,而葛牧师吃得眉飞色舞的情形,他也不便马上去问这个看来很低级的问题。转过头寻找着卡尔罗夫和阿尔鲍夫的身影,这种时候,他们通常都在一些关键地点做着基层宣传工作,这正好响应了甘计划中策划于密室,点火于基层的行动口号。

葛牧师的举动正好落入了他的眼中,他心中狂跳,受膏者,这莫非是天意?

他拿起边上的一台相机,迅速拍下了这个画面:微笑的葛理翰把油手按着小布的头上。

这照片值一千万……美元!卡伦对自己说道,他是记者,虽然只是曾经,但丝毫没有减少他对重大事件的嗅觉,这看似普通的一幕在未来的某个时候回头看来,将是极具象征意义的。

晚餐结束后,随着闲杂人等散去,小布氏和他的幕僚们围着葛理翰来到早已经布置好的一间布道室,这是在小布的要求下把一间会议室改成的。众人围坐在葛牧师边上,手边早就放好了圣经和纸笔,那是方便大家有心得时做笔记使用的。

工作人员在安排妥当后就退出了房间,大家开始在葛牧师的带领下做简单的饭后祷告,这种祷告起到很好的身心保健作用,可以治疗消化不良和胃胀气。毕竟晚上自助餐上难免吃得太多,又没有很好的外出活动,众人都觉得牧师安排这个环节真是善解人意。

看着时间指向八点整,葛牧师拿起一个小铃轻轻摇了一下,发出悦耳的声音,这是让大家准备好,布道正式开始。

在来之前,卡伦就已经知道这次布道的主题是“以色/列第一任国王扫罗的得失成败分析暨神与世俗之道的辩证看法研讨会”。这些字用大号字体切出纸片粘在布道室上方的横幅上,色彩鲜艳,好让每个人都能看见。

仔细看过圣经的人都知道,在很久很久以前,亚当在地球上开枝散叶生下无数子孙,这些人虽然同出一源,但彼此征战,以消失对方为己任,在耶和华的眼里,只有以/色/列人才是他的铁杆粉丝,但就在这些人之中,也经常有一些人被邪神异端引诱干了坏事。这里面比较有名的就是扫罗,因为他的地位高,地位高的人干点坏事要么没啥影响,要么就有很坏的影响,这取决于他如何对媒体进行管理和控制。

扫罗是以/色/列进入王国时期的第一个名义上的王,那大概是公元前11世纪,看过新华字典的小朋友们都会想起,那时候,亚洲东部大地上也是烽烟四起,纣王与妲己恩爱忘国,于是武王趁机起兵伐纣,建立西周,后世著名作家仲琳老师受到吴承恩老师《西游记》的启发,以此时期的事件人物创造性地写了一部长篇小说《封神演义》,大家耳熟能详的就有男一号纣王、女一号苏妲己、男二号姜子牙姜太公,女二号嘛…这个有点记不清了,当然还有一些三清四圣之类的跑龙套打酱油的,可惜的是我们没有圣经,不知道这些事情是真是假,但在圣经上却把扫罗的生平给写得活灵活现。

扫罗是以/色/列八族之一的便雅悯支族的后人,家境小康,父亲基士能力出众,在以/色/列甚有声望,扫罗起初只是在家里帮着放羊,后来因为家里的驴走失了,他便四处寻找,结果一不小心被当时的宗教领袖撒母尔看中,立为了王,这个故事听起来真有点神话色彩,不过按着阴谋论者的看法,撒母尔是因为受迫于民意才想着随便找一个没啥大背景但相貌出众的人当以/色/列人的王,这样一方面响应了老百姓的要求,另一方面也便于控制要,但按着撒母尔的说法,是因为耶和华对他说应该选扫罗所以他才选的扫罗,反正他也只是神的代言人,不承担失察的责任,这点从后期王权神权的争斗可见一斑。

葛理翰轻轻咳了两声,房间里一片肃静,他轻轻发问:“你们知道扫罗么?”大家纷纷点头,牧师也点头相和。

“那你们知道大卫么?”他又问。

大家又纷纷点头。牧师不点头了。

“那你们知道约拿单和大卫有什么不可说的秘密么?”他再次发问,语调有些严肃。

众人飞快地点头。葛理翰心中微忿,恨不得对这些不懂装懂的人直言相斥,总算这几十年来受到的教育没有白费,一口气硬生生地忍了下来。

“那你们知道扫罗家与大卫家发生过的一百零八件事都是哪些事么?为什么神要把王权给扫罗,又为什么要从扫罗那拿走给大卫?”

一百零八?有这么多么?这得把多少野史挖出来才凑得出啊!大伙儿左张右望,有人犹豫地点头,有人微微摇头,小布埋下头,生怕被叫起来回答。

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