尸体在床上六十七天，蛆爬出门外。后来无诡（桓公一个儿子）即位，才收殓。可五个儿子还在打，齐国内乱，霸主地位没了。
崔庆之乱
桓公之后，齐国再没真正强过。不过故事更热闹了。
齐庄公光好色，和大夫崔杼的妻子棠姜私通。有次去崔家，拿着崔杼的帽子赏人。侍者说：“不可。”庄公说：“不用崔杼的帽子，难道就没帽子了？”（“不为崔子，其无冠乎？”）
崔杼忍无可忍。庄公又来，崔杼称病不见。庄公到崔家探病，调戏棠姜。崔杼埋伏甲士，关门。庄公爬墙想逃，被射中大腿，掉下来被杀。
齐国太史（史官）在竹简上写：“崔杼弑其君。”崔杼杀了他。太史的弟弟接着写，又杀。另一个弟弟还写，崔杼不敢杀了。这时南史氏（南方的史官）听说太史兄弟全死了，拿着竹简赶来准备接着写，听说已经记下了，才回去。
这就是“崔杼弑君”的故事。史官用命换一句真话。
崔杼立庄公弟弟景公，自己为右相，庆封为左相。可庆封想独揽大权，趁崔杼家内乱（儿子们争权），灭了崔氏。崔杼回家见家破人亡，上吊自杀。
田氏代齐
庆封专权，其他大夫不满。栾、高、陈、鲍四家联合攻庆氏。庆封逃到吴国，吴王给他朱方（今江苏镇江）之地，他聚族而居，比在齐国还富。
这里要说说“陈”家——他们就是后来的田氏（陈和田古音同）。陈完，陈国公子，因内乱逃到齐国，齐桓公收留他，让他当工正（管工匠的官），改姓田。
田家世代收买人心：借粮食给百姓，大斗借出，小斗收回；百姓有讼狱，田家帮着说情。齐国百姓唱：“妪乎采芑（qǐ），归乎田成子！”（老太太采野菜啊，都愿意到田成子那里去！）
田成子（田常）时，杀齐简公，立平公，自己为相。他把齐国大城都封给田家子弟，自己专权。选齐国身高七尺以上的女子几百人入后宫，宾客舍人出入不禁。等他死时，有七十多个儿子。
传到田和，把齐康公迁到海边，只给一城奉祀。公元前386年，周安王正式封田和为齐侯。姜姓齐国变成了田姓齐国，史称“田氏代齐”。
从姜子牙封齐到田和代齐，整整六百年。
威王宣王
田齐也有明君。齐威王刚即位时，九年不理政事，诸侯都来侵伐。有次召即墨大夫：“我每天听人说你坏话，可我派人去看，田地垦殖，百姓富足，官府无事。你这是不巴结我左右的人啊。”封万户。
召阿大夫：“我每天听人说你好话，派人去看，田地荒芜，百姓贫苦。赵国攻甄你不救，卫国取薛陵你不知道。你用钱贿赂我左右啊。”烹了阿大夫和说好话的人。于是“齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚，齐国大治”。
威王二十四年，和魏惠王在郊外打猎。魏王问：“您有宝物吗？”威王说：“没有。”魏王说：“我国有十颗夜明珠，能照亮十二辆车。齐国这么大，怎么会没宝物？”
威王说：“我的宝物和您不同。我有檀子守南城，楚人不敢东侵；有朌子守高唐，赵人不敢东到黄河；有黔夫守徐州，燕人祭拜北门，赵人祭拜西门，搬家来归顺的七千多家；有种首防盗贼，道不拾遗。这些宝物能光照千里，何止十二辆车？”魏王惭愧。
桂陵之战、马陵之战，齐军大败魏军，孙膑（田忌的军师）出名。
威王儿子宣王，设稷下学宫，招揽诸子百家，孟子、荀子、邹衍等都来讲学。这是中国最早的“大学”。
最后的辉煌
宣王儿子湣王，一度强盛，和秦昭王并称东西二帝。可湣王骄傲，灭宋国惹众怒。燕将乐毅联合五国伐齐，攻下七十多城，只剩莒和即墨。湣王逃到莒，被楚将淖齿所杀。
即墨守将田单用火牛阵大破燕军，收复失地，迎立湣王儿子襄王。但齐国元气大伤。
最后一代齐王建，在位四十四年，奉行“不助五国”政策——秦国灭其他国，齐国看着。等五国都灭了，秦军兵临城下，齐王建投降。秦把他迁到共地，不给吃的，饿死。
八百年回响
齐国八百年，从姜子牙直钩钓鱼，到齐王建饿死，像一个完整的人生：少年创业，中年辉煌，晚年衰败。
姜太公的智慧，齐桓公的霸业，管仲的改革，晏婴的节俭，田氏的隐忍，齐威王的纳谏，稷下学宫的百家争鸣……这些碎片拼起来，就是齐国的样子。
淄博现在还叫齐国故都。有姜太公祠，有管仲纪念馆，有稷下学宫遗址。当地人说起齐国故事，如数家珍。
有时候我想，齐国最宝贵的是什么？不是霸业，不是疆土，是那种包容——姜太公“简其礼，从其俗”，稷下学宫百家争鸣，田氏几百年收买人心。这种包容，让齐国文化特别丰富。
可惜，包容过了头，就变成松散。最后被一个严密的秦国灭了。
历史就是这样：某种特质让你成功，也可能让你失败。
齐国亡了，但《管子》书传下来了，稷下学宫的思想传下来了。那些关于治国、经济、哲学的想法，后来影响了历朝历代。
这大概就是文化的胜利：国家会亡，思想不死。
就像姜太公那根直钩，钓的不是鱼，是八百年后，还有人记得他。