这段话说的是乐氏一门的传承。乐毅的儿子、孙子没能继承他的兵法，但乐氏的另一支，却把黄老之学传了下来，一直传到汉朝，影响了曹参。
司马迁又写道：
“夫惟廉颇、赵奢之伦，皆以勇略闻于诸侯。而乐毅以一羁旅之臣，间关赵燕，卒复强齐，报燕之耻。然惠王信谗，遂使功臣奔亡。悲夫！”
廉颇、赵奢这些人，都以勇略闻名诸侯。乐毅以一个客居的臣子，往来于赵燕之间，终于打败强齐，报了燕国的仇。但惠王听信谗言，让功臣逃亡。可悲啊！
他又写道：
“乐毅之才，岂下廉颇哉？而所遇之主异，故成败异也。语曰：‘国有道，不变塞焉；国无道，至死不变。’乐毅有焉。”
乐毅的才能，哪比廉颇差？只是遇到的君主不同，所以成败不同。古语说：“国家有道，不改变志向；国家无道，至死不改变节操。”乐毅就是这样的人。
观津的墓
乐毅死在赵国，葬在观津。
他的墓不大，和普通人的墓差不多。但每年都有人来祭扫，有赵国人，也有燕国人。
赵国人说：“他是我们赵国的望诸君，当然要祭。”
燕国人说：“他是我们燕国的昌国君，当然要祭。”
两边争来争去，谁也不让谁。
后来有人提议：“他是赵国的人，燕国的臣，两边的都是。咱们一起祭吧。”
于是两拨人一起祭，祭完了各走各路。
这事传到咸阳，秦始皇听说后，说：“乐毅这个人，死了还能让两国人争着祭，了不起。”
他让人去观津看乐毅的墓，回来的人说：“墓不大，也没碑，但香火很旺。”
秦始皇没说什么。
后来他统一六国，燕国赵国都没了，观津也成了秦国的地。但乐毅的墓还在，香火还在。
昌国君的后人
乐毅死后，他的子孙在赵国住下来。
秦灭赵时，乐氏的人逃的逃，死的死，没剩几个。
汉朝建立后，有人找到乐毅的后人，让他们重新祭祀祖先。但时间太久了，好多事都记不清了。
司马迁写《史记》时，想找乐氏的后人问问情况。找来找去，找到几个，都是种田的，对乐毅的事知道的不多。
他们只知道祖上有个叫乐毅的，是燕国的大将，打齐国打了七十多座城。后来被猜疑，跑到赵国，死在赵国。
至于那些仗是怎么打的，那封信是怎么写的，他们都说不清。
司马迁只好根据前人的记载，自己写。
他写得很用心。写到乐毅给燕惠王的回信时，他几乎把全文抄录下来。他怕后人看不到这么好的文章。
那封信里有一句话：
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”
君子绝交，不说对方的坏话；忠臣离开国家，不为自己辩白。
这话，乐毅做到了。
暮色观津
夕阳西下，司马迁写完最后一个字，放下笔。
他仿佛看见了两千年前的观津，那个小小的城邑，乐毅在那里度过了人生的最后时光。
每天清晨，他站在院子里，看着东边的方向。那边是燕国，是他奋斗了二十多年的地方。那边有燕昭王的墓，有易水边的高台，有他亲手打下来的七十多座城。
可他回不去了。
他只能站在这里，看看而已。
有人问他：“将军想家吗？”
乐毅摇摇头：“哪里是家？我在魏国住过，在燕国住过，在赵国住着。走到哪里，哪里就是家。”
那人又问：“将军后悔吗？”
乐毅沉默了很久，说：“没什么后悔的。先王待我以国士，我报先王以国士。新王不用我，是缘分尽了。忠臣去国，不洁其名。”
说完，他转身回屋。
夕阳照在他的背影上，很长很长。
(活动时间：2月15日到3月3日)