庆功宴设在古厝旁的一家老字号酒楼。
二楼包厢里，红木圆桌摆满了闽南特色菜：土笋冻、海蛎煎、佛跳墙。协会的人、几位老学者、还有林霄，围坐一桌。气氛有些微妙——不再是上午的敌意，但也谈不上热络，更像是一种谨慎的观察。
郑永淳坐在主位，以茶代酒，举杯：“今天的事，有惊无险。陈老已经脱离危险，医生说预后良好。小林——我敬你一杯。”
所有人都举杯看向林霄。
林霄起身，双手捧杯：“郑教授言重了。我只是做了该做的事。”
“该做的事……”郑永淳重复着这几个字，眼神深了深，“很多人知道该做什么，但能做到的，不多。”
这话意有所指，但林霄没有接。
宴席间的话题围绕着拍胸舞的源流、非遗保护的现状、年轻学者如何平衡研究与传播。林霄大部分时间在听，偶尔回答几句，谨慎而克制。
他注意到，郑永淳再没有提起父亲的事。仿佛书房里那段对话从未发生。
但林霄知道，不是忘了。那张三十年前的合照，父亲站在边缘的模糊身影，还有郑永淳提到“神谷正文”时眼中一闪而过的冷意，都像一根刺，扎在他心里。
宴会进行到一半，窗外忽然传来隆隆雷声。
夏日的雷雨来得迅猛，几分钟后，豆大的雨点就砸在瓦片上，噼啪作响。酒楼里的灯光晃了晃，窗外远处的霓虹在雨幕中晕染成模糊的光斑。
“这雨不小。”秘书长看了看窗外，“林研究员今晚的航班怕是会受影响。”
林霄的手机就是在此时开始密集震动的。
起初他以为是推送——今天下午开始，各种媒体的采访请求、合作邀约、甚至综艺节目的通告，就没停过。但当他借故离席，走到包厢外的走廊，解锁屏幕时，看到的却是满屏的微博私信。
几百条未读，而且还在不断增加。
大部分是普通网友的鼓励、质疑或单纯的好奇。但有几条，夹杂在其中，显得格外突兀。
一条来自ID“民俗探秘者”：“林老师，我老家山西，村里有口老井，每年七月半水位会自己上涨，水里浮出头发……您能解释吗？”
一条来自ID“古物收藏家”：“我这有个明代铜镜，半夜会自己转方向，总对着床。是真有灵性还是磁场问题？”
还有更离奇的：“林老师，我家祖传一把剪刀，每次家里有人怀孕它就会生锈，生完孩子锈就掉了。这正常吗？”
这些私信，语气或急切、或恐惧、或带着猎奇，但共同点是：都描述了一种超出常理、与传统民俗或古物相关的“异常现象”。
仿佛林霄今天在泉州的表现，打开了一道闸门。那些原本只存在于乡村传说、家族秘闻、甚至当事人自己都怀疑是不是幻觉的“怪事”，都涌向了他这个突然出现的、“懂行”的出口。
林霄一条条翻看，心头越来越沉。
这不是他想要的。
他只想做研究，想弄明白古书的秘密，想为那些被误解的传统正名。而不是成为什么“灵异事件处理中心”。
但当他点开最新的一条私信时，手指停住了。
发信人ID：“河畔渔翁”。
没有头像，粉丝数3，注册时间就在今天下午。
内容很简短，但每个字都像钉子：
“林老师，俺们这儿黄河边，捞上来个铜匣子，开了之后，村里连续三人梦游往河里走……拉都拉不住。第四个是俺家二小子，昨晚也开始了。像您讲的‘民俗成真’。能来看看吗？地址：晋陕交界老船口村。电话：138XXXXXXXX。求您了。”
文字后面，附了一张模糊的照片。
似乎是手机拍摄，光线很差。画面中央是一个长方形、锈迹斑斑的青铜匣子，约莫鞋盒大小，表面有浮雕，但看不清细节。匣子放在一张破旧的木桌上，桌边隐约能看到一只粗糙的手，指甲缝里塞满泥垢。
照片背景是土墙，墙上贴着褪色的年画，画上是个抱着鲤鱼的娃娃。
林霄将照片放大。
铜匣的盖子半开，里面黑漆漆的，什么也看不见。但匣身靠近开口的位置，有几道深深的划痕，像是被什么东西从里面抓挠过。
他的指尖无意识地触碰到屏幕上的铜匣图像。
没有刺痛感——毕竟隔着一层玻璃和数字信号。但脑海中的《万俗图鉴》，却微微震动了一下。
不是解锁新内容，更像是一种……共鸣。
仿佛这个铜匣，与他之前接触过的那些古物，属于同一个“体系”。
“梦游往河里走……”
林霄喃喃重复这句话。黄河边，捞出的铜匣，开匣后多人梦游寻死。
这不像自然现象，也不像普通的精神疾病。更接近——民俗传说中的“水鬼索替”或者“镇物反噬”。
如果是在一周前，他会把这些归为迷信或巧合。
但现在，经历了湘西义庄的铜铃声、定身符的生效、拍胸舞急救的验证……他无法再轻易否定。
窗外又是一道闪电，将走廊映得惨白。雷声滚滚而来，震得窗玻璃嗡嗡作响。
“小林？”
郑永淳的声音从身后传来。
林霄迅速锁屏，转过身。郑永淳站在包厢门口，手里夹着一根没点燃的烟，看着他：“怎么了？脸色这么差。”
“没事，雨太大了，有点闷。”林霄勉强笑了笑。
郑永淳走近几步，压低声音：“刚才那些私信……看到了吧？”
林霄心头一跳：“郑教授怎么知道？”
“我也有微博，虽然不用，但秘书会看。”郑永淳目光深邃，“你今天出了大风头，自然会吸引各种各样的人。有些是单纯求助，有些……未必。”
他停顿了一下，像是斟酌词句：“民俗这个领域，有些东西很敏感。尤其是涉及‘异常现象’的。你年轻，有冲劲，想做事，这很好。但要知道界限在哪里。哪些能碰，哪些不能碰。”
这话和张主任之前的警告如出一辙。
“郑教授指的是什么？”林霄问。
郑永淳没有直接回答，而是说：“三十年前那次‘民俗抢救工程’，之所以中途停止，资料封存，不是因为没有成果。恰恰相反，是因为成果……太惊人了。有些现象，一旦被证实，会动摇很多东西。”
他盯着林霄：“你父亲参与过那个工程。他虽然只是个记录员，但肯定看到、听到了一些东西。他没跟你提过，也许是为了保护你。”
林霄握紧了手机：“郑教授，您到底想说什么？”