?[第九十八章寿老谈诗寄儿孙厚望家宴随想话大国别样]
“你俩听我说，夹着尾巴做人。这六个字要记住，常思，常想，常找答案，直到老。”文竹不明白的大眼忽闪着，看了姥爷看妈妈。妈妈还偷乐呢，讥笑她还是幸灾乐祸？石强咧嘴：“爷爷留的作文吗？让做一辈子？”“‘不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。’你俩知道是什么意思吗？”石强说没学过。文竹说嫂子是老师，就给讲讲呗。“这是两句借梅花凌寒独放的性格，勉励人们克尽艰难险阻，做成一番业绩的格言诗。作者是唐朝一代高僧，从禅宗诗偈成世俗名言，证明了人类对待一切困难的共识。”苦宝点头。孙媳师范学院毕业，教文的，对古诗词有造诣，自家有知音喽。“古文中的‘凌云健笔’，‘清词丽句’，经过历史实践考验成为后人的格言。‘别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。’贺咏呀，你这俩弟妹本该让你雕琢一番，只可惜离得太远。”“爷爷，就凭你赏心悦目的词句，我还该让你雕琢呢，同样恨太远。爷爷退休了，我们一起去北京，好吗？石柱说咱俩共同语言多，我叫不走你，你孙子的话就有了问题。爷爷，他是不是将军？”“随他去吧。‘信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善’。”“爷爷善借盾牌，用老子的话即保护了孙子，也回避了不去北京。我看爷爷呀，咬定石村不放松，‘任尔东西南北风’。”贺咏的话引起满堂大笑。似懂非懂的两个孩子笑着喊不是东西南北风，是旋风，台风。苦宝也笑，脸蒙一层红晕。孙媳揭老底不留情面，说他善借也不好再解释。“贺咏，今天不能跑题。说我的词句赏心悦目你就糊弄了他们，当然，你知道那是谁的诗句，你就从庾信谈起，把杜甫的六绝句讲一讲。”“看来爷爷熟知六绝句，说出的词语就是对我们小辈人的期望，爷爷就给我们细说说呗。”“贺咏，你们赶上幸福年代，学习条件好。我那会儿上哪儿找书看？凭我爹所讲，仅限于他的推断也不乏少数。我对庾信其人知之甚少，杜甫赞扬其笔超俗，其才出奇，爷爷知其然不知其所以然。为什么有人嗤笑指点庾信？问题出来了，需要我们探究。解迷不是凭臆想，脱离当代历史不行；求全责备，吹毛求疵不行；没主次，胡子眉毛一把抓不行。尤其联系第二第三首，更说明一个实事求是的问题。兴旺的文化传承，不是几分‘轻薄’和几许‘嗤点’就能阻止的。‘尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。’结论多么气势磅礴。儒家文化遭难多，冬天到来，春天也就不远了。儒家的传统文化精髓不能丢，不是全盘照搬，不是矫枉必须过正。后三首意义非凡，我对六绝句的理解属空中楼阁。贺咏，还得你讲给我们听。”王灵敏看到老头子红光满面，有贺咏他们心照不宣，这个寿诞日是老头子有生以来最有心驰神往地享受。她愿孩子们论诗文，长才干，她与二闺女皓月去做饭。阮秋说她属头脑简单、四肢发达类型的，不参与也罢，也去做饭。其余都安心，精心听贺咏讲《戏为六绝句》，也算一项学习任务。苦宝把孩子们安定下来，自己正襟危坐，两手分别抚着左右的文竹和石强。两个孩子凝眸注视着姥爷、爷爷奉若神明的新嫂嫂，心里想她就是天下最好的老师。贺咏不由得紧张，站起来。大姑对她微笑，指点椅子让她坐呢。贺咏用劲搓搓发烫的脸，稳稳心，长辈们都对她如此期待，自己走进这样求学如饥似渴的家庭里幸福不过。爷爷不多的话体现出他学习的严谨态度，溯本求源，辩证认识。求真务实的作风是这位寿诞老人享誉民心的根本所在，同时，爷爷对后人的期望值也可见一斑。贺咏赞叹爷爷对六绝句言简意赅地评述，细说杜甫的《戏为六绝句》。六首连缀一起的组诗简而言之以诗论诗，不乏艺术上的完整见解。探究广义而深邃，阐明对人对事必须坚持一分为二的原则，褒奖贬弃不能凭一己好恶，脱离社会潮流。庾信青年时期是和平年代，写诗多为风花雪夜，歌声舞影，多描绘，少抒情。经过战乱，尤到不惑之年后思想情感发生决定性转折，抒情、凄怆、激愤的创作风格突显雄风，在一定程度上可说庾信是唐诗的先驱。“有城仍旧县，无树即新村”，诗句含蓄，传神，妙肖。“寒沙两岸白，猎火一山红”，诗句清新，美丽，绮艳。庾信诗歌对唐人五律有深刻影响，辞赋方面的成就也不亚于诗歌。《小园赋》偏重写景，其中“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，语句平易如口语，别具一格。《哀江南赋》是他的代表作，“鬼火乱于平林，殇魂游于新市”，语句生动、真实地描写重大政治事件，深深浸透出作者的故国情思，为人们称道。所以，杜甫第一首诗中赞“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，达到点石成金的作用。可当时竟然有人“嗤点”他，岂知前贤（即庚信）自有品格，看不出他会畏惧后生。第二首说还有人“轻薄”唐初被称为四杰的杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王，这些人不久消亡，而前人万古长垂，如永久奔腾的江河。第三首再说四杰驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品经得起时间考验。前三首诗我们务必重用意：第一首，看人要全面；第二首，评论人不能脱离环境条件；第三首，各有成就，大小高下之分互不相掩。前三首诗侧重点评，后三首意义远大，重点阐明继承、发展、挖掘、创新上。杜甫在第五首中说“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，说明他对今人和古人不抱成见，把诗歌当作语言艺术，“清词丽句”需要，“凌云健笔”、“龙文虎脊”兼收并蓄，同样需要。要达到这种艺术境界，杜甫又提出“窃攀屈宋”，“屈宋”就是屈原和宋玉，实质阐述的是从古人那儿继承和发展的问题。《六绝句》的最后一首，“递相祖述”就是效仿、因袭提出批评，提倡“别裁伪体”就是辩真伪，强创造。区别真伪的前提下确定“师”谁，“师”什么，做到“转益多师”。批判继承的基础上挖掘创造，古今熔于一炉是杜甫没古今成见，“转益多师”的精神所在，是六绝句的精髓。写诗要这样，作文章要这样，待人处事，干任何工作都该这样。“爷爷，这么说对吗？你还得补充。”“贺咏，要爷爷说不能像你能引经据典，不走样就阿弥陀佛了，说啥补充。今天是爷爷最开心的一天，听到飞腾的气韵，感到神明的延伸，称得上古往今来。孩子们，中华文化博大精深，听到了吧。干好自己的事业，做国家有用人才，从根子上吸取营养是必要的。有条件的时候不分人多少，常在一起说古论今大有裨益。吃饭吧，难得的团圆饭，再吃出个心得来更好了。都动呀，吃饭喽——。”儿女们还是第一次看见爹有这么兴高采烈的情绪过生日，当然乐不可支。齐动手，一阵桌椅响动，盘盏满桌。石强、文竹都喊香味扑鼻。王灵敏心疼两个孩子饿了，给每人一只烧鸡腿。两个孩子非让爷爷姥爷吃第一口，苦宝欣喜地给予满足，然后要他们吃饭，其余的都喝酒。仲秋打开一个特别新颖的大礼盒，寿桃雕铸鲜艳夺目，一根洁白的面条盘成一笔寿字，还有各种装饰围绕周边。王灵敏看呆了。贺咏讲给爷爷奶奶这叫寿糕，寓意高寿。彩饰物都是西方的东西叫奶油，大城市正流行，我们也捷足先登，一品为快。“爷爷，先来一块。有爷爷我们每人都有份享受。”石英接哥哥石柱的话说：“也就是说，咱们的福分所在都缘于爷爷。”“好，好，好。爷爷吃，你们跟着，这是吃饭。干其它，爷爷想抢先于你们，老头儿打跟头——心有余而力不足了。哈哈哈……。”王灵敏看老头子乐不可支的笑逐颜开也心花怒放。身边是李煜，不由得想清耀，一家人就少他和远在南边防的大孙女石榴，酸楚上涌，泪又在眼里打转转。对面的石莹月看个正着，娘又发慈母之心，也许含有一个老共产党员对儿子失教的痛怨。无论如何不能让娘的情感流露于眼下场合，石莹月拉娘说学做清淡味美的豆苗金针菇汤。非常时日，一大家子聚首从无仅有。石清辉要说几句，不想被爹截住。苦宝说理解你们做晚辈的心，什么祝寿，什么套路祝词，全免。在家和在外不同，形式就有所区分吧，吃为主，随意谈。石柱说爷爷的伟大就在于平易近人，今天乡亲们的行动足以证明。他和爸爸换位置，挨着爷爷好为爷爷夹菜。夹菜也有学问，不仅要报菜名，有些典故还得讲出来。他想兼做美食家，问爷爷赞成不赞成。“你赶上好时代，做美食家有条件。搁在二十年前，想做美食家的一定被视为资产阶级。美食家既成一家，责任是什么呢？”“爷爷考我？文化繁荣，经济昌盛的条件下才能产生美食家。美食家要在食物认识与理论归纳上对人类的健康长寿作出贡献，否则就是个美食者，追求物欲和食欲的饕餮者。这么说来孙子倒是自寻烦恼了，隔行如隔山，还是急流勇退吧。”哥哥草鸡毛了。石强喊出来，满屋哄笑，似炮竹炸开花。石柱说在自家做美食家，弟弟暂时得跟哥哥学习。他对丰盛的寿宴一一介绍。爸妈、叔婶、姑姑姑父们都有自己的拿手菜，说来说去还是奶奶的豆苗金针菇汤，无论从全汤成分，还是色与味，其天然、本质的馨香沁人心脾，满桌菜中当属状元。全家人都说石柱当美食家有一撇子。纷纷赞赏各种菜肴时对豆苗特有嘉奖，农村里有这物实属罕见。王灵敏对孩子们自豪地讲述大棚菜，讲述方贵学科技种植的敬业精神。饭后就带你们去参观，那是石村的一景。贺咏没少听石柱说石村能成为一县明珠凝聚着爷爷的无限心血，今天真切看到了石村民意，认识到平凡爷爷的伟大。国富村变的热门话题中，欣喜在外表的爷爷心里一定有别番心情，于是提议要爷爷在合家喜庆的时候作首诗。全家热烈欢迎声中快嘴文竹要记录。石莹月说闺女还小，不懂诗词。此任非贺咏莫属。心潮澎湃的苦宝真被孩子们激起来，他深深地舒口气，曼声吟哦：
西江月——家宴随想
早年填仓恭敬，梦幻沧桑泡影。仓满囤流庆开放，改革民富国强。
苦尽甜来恸怀，三代远瞻未来。天国先祖叹嗣方，岁岁变迁别样。
石英拿着奶奶的手鼓掌，石莹月和哥哥双击掌，一家人都为诗意浓发的寿星老叫好。唯独贺咏浮想联翩表现木讷。她有生一来第一次进入农村家庭生活中，书本知识给她说，在万恶的旧社会农村是最愚昧的地方，农民是最愚昧的人，现在农村也是极其落后的。现在认识有了飞跃，农民一旦受到文化熏陶也是了不起的慧者。贺咏瞪大的双眼放着异彩，木雕似地盯着富有珠玑语言的爷爷，似乎要把爷爷的心灵底蕴透视一清二楚。;