?人们通常会看到三尊非常可怕形象的神像.即维湿努的化身人狮尼星哈,湿婆神化身的怖畏之神拜茹阿瓦以及杜尔嘎女神化身的玛哈卡莉女神.这三尊神像都是在世界被恶魔统治之时,诸神为了利益世间而化现出来的愤怒形象.玛哈卡莉是其中唯一的女神,虔诚印度教徒相信她虽然化现为恐怖的形象,但是内心却是充满慈悲视众生为独子的宇宙母亲.
玛哈卡莉女神的显现是在杜尔嘎女神和极凶残的恶魔作战之时,从杜尔嘎女神的眉毛之中诞生出来的.她全身蓝黑色,多手多足异常恐怖,而且具有强大的力量.凭借她的力量,诸神将所有的恶魔都全部歼灭.但当她杀完恶魔之时,愤怒仍然无法熄灭,似乎要开始破坏一切.所以仁慈的主湿婆大神自己显现出来,躺在她的脚下.当她看到自己的丈夫躺在脚下时，完全被惊呆了,因此息灭了自己的怒火，而她的舌头也露在了外面无法收回．
卡莉女神的形象有时为一面四臂二足，有时为多臂，多面，多足．但是共同特征都是身体蓝黑，具有三眼，新月为饰．以五十颗阿修罗头作为项链，两颗头作为耳环，人的手臂作为裙子，上身赤裸．四臂形象时，通常一手持剑，一手持阿修罗头．一手持三叉戟，一手持骷髅碗．她的脸上和**上都被鲜血涂红．
斯瓦米．彻达难达曾经解释过，如同不理解基督教教义的人看见耶稣基督被挂在十字架上流着鲜血的可怕样子时，难以理解耶稣爱的含义．不理解印度教教义的人，也难以理解恐怖形象下的卡莉所含有的深意．愚昧无知就是一切罪恶的源头．因此应该抱着尊重和学习的心态去了解卡莉女神．
卡莉女神的全身特征都充满了象征意义．她的名字叫卡莉，意为着她是超越了时间和死亡.（梵文KALA卡拉意为时间和死亡,KALI是其阴性词).她的肤色深黑,意思着一切都被她所包括,如同众色都隐于黑色之中.她的上身赤裸,代表着本无垢染的本性,她被称为DIGAMBARI,以天为衣者,意味着她充满一切,无所能容.两个孩子的头作为耳环,表示她喜欢如同孩子般纯真的虔信者.五十颗人头项链象征着五十个梵文字母,代表了她是知识和真理.头上有新月作为装饰,表示她能赐予解脱.她丰满的**表示她孕育和滋养众生.
她的牙齿白色,象征SATTVA善良属性,舌头红色代表RAJA激情属性,陶醉的表情代表TAMA愚昧属性.这一特征说明了愚昧属性被激情征服,而激情属性可以被善良属性征服.而卡莉女神则超越三种属性.
两只右手结施无畏印,表示能够将众生从危险和恐惧之中拯救出来,并且实现他们的愿望.持剑的手和人头的手,表示她用智慧之剑斩断人类的烦恼和束缚.手臂之裙代表了人类的业报活动.脚下踩着湿婆大神,意思是说神如果没有了萨克提,力量,也就会变得无法行动.
在藏传佛教中,玛哈卡莉作为玛哈嘎拉的明妃,占有重要的地位.是藏传佛教最重要的出世间解脱护法之一.在藏传佛教中,她仍然保留了三目,深蓝色皮肤,人头项链,人头耳环,头戴新月,全身赤裸唯着皮裙的基本特征.她通常被绘为骑着骡子在血海之上.
在印度教中,梵是最终极的实体.它永恒,全知,极乐而不变易.而作为梵的力量,幻力,摩耶或者萨克提,是世俗世界的原因,是不断变易的.如同火和热能不可分离,梵和它的力量也不分离.如同大海和波浪,两者一体.杜尔嘎女神,卡莉女神都是代表了梵的力量,萨克提.是这个世俗世界的成因.人们努力修行,靠着女神仁慈脱离世俗世界的束缚而获得解脱.
愿仁慈的女神赐予我们智慧,慈悲和解脱.JAIKALIMAA.
偉大的濕婆神位於伽拉薩山（MountKailash）雪峰之上。祂具有多個方面，面對惡魔時，祂大開殺戒。祂亦是惡魔及遊魂之主。
濕婆神有可怕的一面，祂在墳場及焚化地出沒，祂以蛇為冠，以人的頭臚為項鏈。濕婆神不愛受到違逆，對於叛逆的惡魔，祂曾憤怒地踐踏他們的頭臚。
濕婆神也受到廣泛愛戴，因為死亡不過是創造的循環，事物不斷衰敗與再生，就好像冬去春來一樣。因此濕婆神亦稱為‘Mahadev’意思是毀滅者，同時是復生者。
一如印度的許多神祇，濕婆神能夠改變祂的形相，祂有時具有五首四臂，以觀照世界的每一部分。祂的膚色很淺，非常美麗，額上長著第三眼，濕婆神震怒時，這隻眼睛能釋放出可怕的力量。
當渾沌初開，許多要生長在地上的事物都被拋進如牛乳狀的海洋之中。海洋的第一個禮物是神牛蘇拉比（Surabhi），祂的兒子是雪白的公牛蘭隸（Nandi）。海洋的第二個禮物是一彎新月，濕婆神從海浪中將它拾起，戴在額前，以裝飾祂的頭髮，戴在濕婆神頭上的新月更顯光芒。出現在海洋之上的第三件事物是一枚毒藥，濕婆神把它吃了下去，免世界受害。濕婆神沒有把毒藥吃下肚，只把它卡在喉嚨處，那毒藥很厲害，把濕婆神的喉部都變為藍色。
有一次濕婆神以人身出現世間，以懲罰一群宣稱世上無神的隱士。那些隱士的妻室一見濕婆神，便被祂的儀容吸引住。那群隱士妒火中燒，於是集合他們的力量，令祭火中跳出一隻猛虎，撲向濕婆神。濕婆神一手抓住老虎，另一手剝下虎皮，披在身上，於是虎皮便成為濕婆神的披肩。
跟著那群隱士造出一隻巨鹿，撲向濕婆神。濕婆神具有四手，於是用其他的手把巨鹿抓住，令牠動彈不得。
那群隱士還要繼續下去，希望毀滅濕婆神，他們在祭火中製造出一條惡蛇。濕婆神是毒蛇之主，那裡會害伯，祂把惡蛇拿住，往頸上一圈，毒蛇便成為了祂的頸鏈。
最後那群修士製造出一個侏儒狀的惡魔，這個惡魔手上持巨棒，棒的末端是個死人骷髑。濕婆神取掉這惡魔的巨棒，拿在祂的第三隻手上，然後濕婆神把那侏儒惡魔踏在腳下。這時濕婆神惱怒起來，慢慢地跳出祂的舞步。此舞代表濕婆神的五項職能：創造、保存、毀滅、包藏（Embodiment）與釋放，據說這便是宇宙運動的原因。最後濕婆神的舞步越跳越快，達到出神入化的地步。看見這場舞蹈的隱士和其他生物無不歎為觀止。他們紛紛捐棄今生及許多次來生的一切所得，以求濕婆神答應他們，讓他們能有機會再看一回這樣的舞蹈。
自從這次到地上出遊之後，濕婆神的三隻手便一手拿著虎皮，一手拿著巨鹿，一手拿者惡魔的巨棒，至於第四隻手，用來拿住祂的弓。至於在靜坐時，則拿住一個既像鼓，又像沙漏的事物，以象徵祂始終是那些篤信神靈的修行者的護蔭。
蘭隸後來成為與濕婆神常在一起的伙伴。
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