?葱岭——雄踞瞻部洲之巅而享有“万山之祖”称誉的帕米尔高原。
南瞻部洲以葱岭为中心，向四周延续出喜玛拉雅山、昆仑山、喀喇昆仑山、天山、兴都库什山等多条巨大的山脉。它雪峰群立，南接大雪山（兴都库什山），北至热海千泉（伊塞克湖），西至活国（昆都士），东至乌铩国（今阿克陶附近），东西南北各数千里，古时因多野山葱或山崖葱翠而名“葱岭”。
玄奘大师和他的运经队伍从活国山口进入葱岭，东行一千多里至达摩悉铁帝国（今阿富汗境内）。
达摩悉铁帝国在两山间窄长的峡谷地带，临近缚刍河。东西长一千六百多里，南北宽四五里，最狭窄处则不到一里。这里常年寒风凛冽，常发生山体移动，山崩地陷等现象。在此峡谷的东端，是达摩悉铁帝国的都城昏驮多城，这里只种植着少许麦豆类植物，没有树木和花果，这里的居民多数眼睛碧绿，形貌粗陋，和其他地方的完全不同。
经队从昏驮多城攀越大岭，往南过商弥国（今马斯图吉）东北攀山越谷，经危履险，行七百多里，就到了葱岭的中心地带——波谜罗川。
波谜罗川东西长一千多里，南北宽一百多里，狭隘之处不足十里，此地常年寒风凄劲，四季飞雪而无春夏之分。
玄奘的经队和众商侣沿着缚刍河东行，当他们在磔石中行进到波谜罗川的中部时，前面的景象却让他们惊喜得狂叫了起来。
出现在他们眼前的是一个方圆八百里的大龙池——阿那婆答多池（今帕米尔高原中部之卡拉库尔湖）。
大龙池又名“无热池”或“无热恼池”，居瞻部洲中心，有八地菩萨以愿力化为阿耨达龙王住于此池，从池的东面银牛口流出殑伽河(恒河)，向东南入南海（孟加拉湾、印度洋）；池南面金象口流出信度河，向西南流入西海（阿拉伯海）；池西面琉璃马口流出缚刍河，向西北流入咸海和里海；池北面颇胝师子口流出徙多河，向东北塔里木潜流地下，出积石山为黄河之源。
龙池碧绿澄清，湖平如镜，倒映着蓝天白云，湖边绿草如茵，栖息着无数飞禽水鸟，有鸳鸯、鸿雁、灰鴐、天鹅、鳵鸟等，它们悠闲地在蓝天翱翔，或在湖面戏水，或在岸边草泽间和沙堆上筑巢；湖内则潜居着鲛、螭、鱼、龙、鼋、鼍、龟、鳖等水族类生物。
众商侣、役夫欢呼着奔向大湖，痛快地喝着清凛甘美的湖水。当他们要为大象、马匹御下货物，让它们也到湖边汲水吃草时，那头驮经的大青象却跪倒在地，双目流泪不止，对着奘师发出悲呜。玄奘立即与几个役夫一起为青象御下经箧，大象重新站起来，又对着奘师跪下，礼奘师双足。如是三次之后，大象以象鼻抚摸经箧，然后望向东方静静地停止了呼吸。
玄奘泪流满面，抚摸着巨象，为它合上了双眼。
法师掬龙池甘露，洒在大象身上，然后诵经超度这头立下汗马功劳的大青象。这头生活在亚热带森林中的大象，终于不能适应沿途的高原苦寒气候而死在运经的途中，随象驭夫更是匍伏在大象身上嚎啕大哭，众徒侣目睹这感人场面，也无不凄然泪下。
玄奘大师和众徒侣一起，用碎石为大青象垒起一座小山似的象冢。诵经超度之后，玄奘为众人宣讲了生命无常，缘起无我的正理。商侣之中，有人立即抛弃了自己的货物，施赠驼马以运送经藏。
玄奘等人在龙池附近休整数天之后，从波谜罗川的东南部登雪山，行五百余里经明铁盖山口至朅盘陀国。
朅盘陀国方圆二千多里，都城建在大石岭上（今新疆塔什库尔干境内，“公主堡”古迹所在地），背靠徙多河（塔什库尔干河）。这里的居民性格犷暴，彪悍骁勇，不习礼仪。但也有淳朴知信，敬崇佛法的人，国中有伽蓝十余所，修习小乘说一切有部的僧徒五百多人。
玄奘一行人马，当晚投宿到都城的一座大伽蓝中。据这里的僧人介绍，这座伽蓝，是朅盘陀国的先王改宫殿为伽蓝，施赠给童受尊者鸠摩罗什大师的。
玄奘到达朅盘陀国的第二天早上，朅盘陀王知道有汉僧到印度取经，路过他的国土时，便立即将取经队伍迎入王宫中热情款待。
国王很自豪地向玄奘介绍，他的先祖母是汉地的公主，而先祖父则是太阳神。所以，他的王族名为“支那提婆瞿呾罗”，意为“汉日天王之种族”。奘师观其形貌如同汉人，头戴汉地方冠，身衣胡人服饰。
相传这里原是葱岭中一片荒无人烟的冰川野地。很久之前，波斯国王从汉地迎娶一名公主归国，途经此地时遇上战乱。当时，迎亲的队伍进退两难，于是将汉公主安置于大石岭的孤峰上，迎亲的卫队则在峰下昼夜巡查，严密警戒。经过三个月后，战事才告平息，但当他们准备启程回波斯时，却发现公主有了身孕。迎婚大使知道事态严重，便立即召集众将士追查真凶。讯问之下，众皆哗然，都说与自己无关。这时，汉公主的随身婢女对大使道：“你们不要相互猜疑了，这是公主与天神相会而成的好事。这些日子里，每天中午都有一个英武的天神，从太阳中乘马而来，与我们的公主相会。”大使听后道：“天啊！若然是这样，我们就更难洗刷罪名了，这样回去一定被问斩，若然留在这里，国王也会派兵讨伐我们，这如何是好呢？”其中一人道：“这件事非同寻常，谁也不想替罪受死，不如就在这里待以时日，且看如何。”于是就在石峰上建筑宫殿，在宫殿处筑起城池，拥立公主为王，建立了朅盘陀国。没多久，公主如期诞下一男婴。这个天神之子容貌妍丽，能飞行虚空，控驭风云。神子长大后亲政称王，威德震誉四方，邻域异国莫不对其称臣，这就是汉日天族的祖先。
玄奘的经队和商侣在朅盘陀国的都城停留了二十多天后，经大石崖向东北翻山越岭，行二百多里至葱岭的东冈（公格尔山）。从此东下葱岭，登危岭穿洞谷，涉溪径越险阻。他们在风雪中继续前行八百多里，才走出葱岭，到达朅盘陀国的属国乌铩国。
乌铩国方圆一千多里，都城（今阿克陶附近）十多里，南临徙多河（喀什噶尔河）。这里地土肥沃，庄稼茂盛，出产白玉和黳玉、青玉等杂玉，是自葱岭以东的第一片绿洲。在城西二百多里处有一座大山，山上云雾缭绕，悬崖峥嵘，呈将崩未坠之势。在看似危危欲坠的山巅上，却屹立着一座佛塔。
据当地人说：数百年前这座山崖突然崩去一半，有一个猎人经过，发现当中有一个身材高大的罗汉瞑目而坐。罗汉形容枯槁，须发下垂被肩蒙面，以金刚跏趺坐在岩石内，具足十分威仪。于是猎人报告给国王，国王亲自前来瞻礼朝拜，其他僧尼道俗人士也不召而来，在罗汉入定之处焚香散花，作礼供养。国王问：“有谁知道此是何人？”有比丘回答道：“看他须发垂长而身穿袈裟，一定是个入灭尽定的阿罗汉。”国王问：“怎样才能使他出定呢？”比丘道：“大凡入灭尽定者，须要有揵槌声或日光照射才能出定，若无警醒则寂然不动，由于定力持身，所以能肉身不坏，但断食之身日久，出定后容易毁坏，要用酥乳灌注，使他的肌肤滋润，然后敲槌警醒定心，才能使他安全出定。”国王于是吩咐以酥乳遍润罗汉躯体，比丘敲击引罄警悟罗汉出定。罗汉渐渐恢复了呼吸，豁然打开炯炯有神的双眼，威严地扫视人群：“尔等何人？形貌如此卑劣！”比丘道：“我是比丘啊！”罗汉：“我师迦叶波如来，今何所在？”比丘回道：“迦叶佛已入大涅槃很久了。”罗汉听后闭目怅然，若有所思，然后又问：“释迦如来成无上等正觉未？”比丘答道：“释迦佛也涅槃久矣。”罗汉听后，低头沉思良久，然后深深一叹，接着双手拨开面前的垂发，举身升腾虚空，现大神变在空中化火焚身，遗骸坠地，国王和大众收罗汉骨，建起窣堵波，就是悬崖上的那座佛塔。
玄奘礼拜了迦叶佛时代的罗汉佛塔后，带领经队向北行五百里，到了佉沙国（喀什地区），准备前往高昌，以赴麹文泰之约。
就在经队准备动身前往高昌的时候，遇到了一群由阿耆尼逃难出来的难民。玄奘从难民口中得知，高昌国已被大唐所灭，王麹文泰也已经死了，而现在，大唐军队正在攻打阿耆尼。
听到这个消息后，玄奘决定走另外一条路，绕道塔克拉玛干大沙漠南缘回国。
经队从佉沙国转向东南行五百多里，渡徙多河翻越大沙岭至斫句迦国，再从斫句迦国向东翻岭越谷，行八百余里沙渍，便到达瞿萨旦那国——于阗。
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