?建文眼看行踪已经暴露，便决计离开浦江，由浙而入闽。
郑洽道：“师傅，您看什么时候走呢？？”
建文道：“夜长梦多，尽快走吧。郑家九世同堂，我不想因为我而连累了两千条性命。”
程济也道：“宜早不宜迟，既然师傅被人认出，消息很快就会传出去，等到官府上门来，想走也走不成了。”
“那好吧，”郑洽道：“明天收拾收拾，后天一早就走，师傅意下如何？”
建文道：“好吧，那就后天一早走。”
却说浦江除了郑氏之外，还有一个姓陈的大户，陈家与郑家很早就因为租地而结了怨。一开始，一些佃户租种陈家的田地，后来因为嫌租金高而改租郑家的田地，由此郑陈两家成了对头，陈家老爷陈忠对郑家恨之入骨，总想要扳倒郑家，可是朝廷对郑家恩宠有加，不光减免了很多赋役，还破格选拔了几人做朝廷命官，陈忠自然奈何不了郑家。不曾想正月十五观灯，陈忠正巧看到了舞灯人向一僧人下跪，后来一路跟踪，见那几人进了郑家，心中不禁大喜，心想外面传说建文没死，没想到躲在了浦江郑义门，便打定主意第二天去报官。
第二天一早，陈忠就来到了县衙，让差人禀报县丞大人，说有要事禀报。过了一会儿，差人请陈忠进去。县丞尚未升堂，还在后厅。陈忠与县丞本来就很熟识，陈忠见了县丞忙上前施了一礼，见四下无人，便到：“县官大人，小民昨夜元宵灯会上见一僧人，正是那逊位出逃的前朝建文皇帝，现在就躲在郑义门。”于是就将昨日所见向县丞说了。
县丞道：“这怎么可能？建文不是已经火崩了吗？文皇（朱棣）还亲自为建文举行了葬礼呢。”
陈忠道：“千真万确就是建文，请大人明察。”
县丞道：“想那郑义门受太祖高皇帝敕封，还有几人在京做官，我只能将此事报于府衙再说。”于是写了篇公文，用火漆封了，交与差人立刻启程赶往金华府。
建文等人收拾停当，便准备离开郑义门。郑洽打算随建文一起流亡，怕连累郑氏族人，就写了脱离族籍关系的文书，签字画押后交给家长郑瀱，留待日后报官备案。郑瀱叫人取了些银两送给建文作盘缠，对着建文鞠了一躬，就送他们出了大门。为了不引起注意，廖平将马留在了郑义门。
建文、郑洽、程济、叶希贤、廖平，连同朱文奎、杨溯、陶菲儿共八人辞别了郑瀱，沿着白麟溪一路向南，奔金华府而去。
建文一行经金华、丽水、温州，一月后，来到了福建宁德。但见四处山青水秀，梵宇僧楼掩映其中。三峰寺是宁德众多寺庙中规模最大的，和皇家关系密切的洁庵禅师早年曾在此出家，后任泉州开元寺住持。建文打算暂时寄身于三峰寺。三峰寺四面环山，正对面有三座小山峰，故名“三峰寺”。众人来到三峰寺，建文单独去见主持，说明真实身份与来意，并不隐瞒。主持大惊，便安排建文一行饮食起居。自此，建文等人就在三峰寺住了下来。
再说浦江郑义门。二月初，钦差内官海寿、都督朱纪、尚书吕震、锦衣卫千户都尉带领大批官兵来到郑义门，以涉嫌私造兵器的名义，对郑义门进行了搜查，只查到了旧的红漆器皿，就要以僭越之名论罪。郑义门郑沂时为礼部尚书，他向永乐皇帝朱棣请罪，愿代郑义门家长郑瀱受处罚，朱棣把他们都赦免了。
由于未搜到建文，陈忠以诬陷罪被下狱。
建文与叶希贤（应贤）每日同僧人一起诵经、打坐，郑洽和廖平教朱文奎、杨溯、陶菲儿读书、习武，然后帮寺里的僧人挑水、砍柴、做饭，朱文奎、杨溯、陶菲儿常常帮小沙弥砍柴、刷碗、刷锅，就这样一天一天打发日子。光阴荏苒，日月如梭，眼看着几个月过去了，朱文奎等三人学问、武功都大有长进，只是寺庙里每日都是素斋饭，几个孩子正该长身体的阶段，自然馋得不轻，也没有解馋的食物。
一天早上，读书、练武之后，吃过早饭，杨溯、陶菲儿带着朱文奎，跟小沙弥净海到后山去砍柴。后山满是茂密的柏树和一些叫不出名字的杂木，净海教他们把树上枯死的树枝砍下来，有的枯树枝掉在地上直接捡就可以了。
净海和杨溯差不多大，长得很清秀，没有杨溯的个子高。
杨溯问净海：“净海，你为什么出家当和尚？你不想家里人吗？”
净海道：“我家里弟兄多，田不够种的，家里就送我出来做和尚，能吃饱饭，还能攒钱。以后攒够了钱，想还俗买块地种也行。”
朱文奎指着净海头上的戒疤问：“你头上的疤还疼吗？”