长安的秋雨，带着几分凉意，打湿了洪福寺的青石板路。唐山葬站在藏经阁前，看着阁内整齐排列的真经，眉头微微蹙起。这些曾被他视为至宝的经卷，不过半年时间，竟已蒙了一层薄尘。
“师父，最近来求经的人少了。”沙悟净捧着刚擦拭过的经匣，声音里带着困惑，“前几日还有几个书生来抄经，说要拿去应付科举，如今连他们都不来了。”
唐山葬拿起一卷《心经》，指尖拂过泛黄的纸页。上面的“色即是空”四个大字，在烛光下泛着沉静的光。他忽然想起流民村的老农——那老汉一辈子没读过书，却能说出“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理，这道理，与经文中的“因果”何其相似。
“经卷蒙尘，不是坏事。”唐山葬放下经卷，目光望向窗外，“百姓不来求经，或许是因为他们找到了比读经更重要的事——春耕秋收，养儿育女，这些实实在在的日子，本就是最好的修行。”
一、田埂上的经义
几日后，唐山葬做出一个让所有人意外的决定——关闭长安城内的传经点，带着弟子们住进了流民村。他没带多少经卷，只让孙悟空扛了把锄头，猪悟能背了袋稻种，自己则揣着几本农书。
“师父，咱们这是要当农夫？”猪悟能看着田埂上的泥脚印，心疼地拍了拍自己的道袍，“这泥巴沾在身上，多埋汰。”
唐山葬弯腰播下一粒种子，笑道：“埋汰？你看这土地，埋汰了种子，却能长出庄稼，这便是‘忍辱’；种子落在地里，不见天日，却能生根发芽，这便是‘精进’。比起坐在藏经阁里空谈，田埂上的修行，更能体会经义。”
孙悟空早就扛着锄头下地了，闻言头也不抬地喊道：“呆子，快来帮忙！这翻地的力气活，可比念经痛快多了！”
接下来的日子，流民村的田间多了几个特殊的农夫。唐山葬教大家分辨五谷，说“万物有灵，得顺着性子养”；孙悟空发明了“金箍棒犁地法”，一棒下去就能翻开半亩地，引得村民们阵阵喝彩；猪悟能最擅长堆肥，说“这粪便看着脏，却是庄稼的粮食，就像人的过错，改了就能成好事”。
红孩儿则成了孩子们的“火头军”，用三昧真火帮大家烘干受潮的种子，还教孩子们辨认野菜：“这苦苣菜，看着不起眼，泡水喝能败火，就像经上说的‘良药苦口’。”
有村民不解：“长老，您放着真经不念，来跟我们刨地，图啥？”
唐山葬直起腰，擦了擦汗：“经上说‘普度众生’，若连你们的肚子都填不饱，度的哪门子众生？我在这田里，看到的不是泥巴，是‘慈悲’——让每粒种子都结果，让每个人都有饭吃，这才是真慈悲。”
二、破“执”于寻常
秋收时节，流民村的谷穗沉甸甸地弯着腰，玉米棒子堆成了小山。村民们忙着收割，脸上的笑容比阳光还灿烂。可就在这时，长安城里传来消息——青羊宫的清风道长羽化了。
据说清风道长羽化前，整日捧着道家典籍，说要从中找到“飞升”的法门，最后却因久坐不动，气血郁结而逝。他的弟子们为了争夺青羊宫的主持之位，闹得不可开交，连唐太宗都惊动了。
“这老道，就是太执着于‘长生’了。”猪悟能啃着玉米，摇了摇头，“放着好好的日子不过，非要求那些虚的。”
唐山葬正在帮村民脱粒，闻言停下手中的活：“不光是他。这世上的人，大多执着于‘相’——求佛的执着于佛像，修道的执着于丹炉，读书的执着于功名，就像咱们种地，若执着于‘今年必须丰收’，反而会乱了分寸，忘了浇水施肥的根本。”
他指着场院里的谷堆：“你看这谷子，饱满的自然沉在下面，空壳的才会飘在上面。修行也一样，真东西藏在实处，浮在表面的，多是虚妄。”
几日后，清风道长的大弟子来找唐山葬，面色憔悴：“长老，弟子斗胆请教，我师父一生求道，为何落得如此下场？”
唐山葬带他走到田间，指着一株被风吹倒的玉米：“你看这玉米，结得太满，又不肯弯腰，风一吹就倒了。你师父的道，就像这玉米，执着于‘飞升’的果，却忘了‘顺应自然’的因，怎能不倒？”