几个妇人一边摆弄香烛供品，一边朝他这边瞥，眼神里有同情，也有说不清道不明的打量。
江南一概听不见，他只是直勾勾望着前面：棺材前头摆了张供桌，上头供着太奶的黑白相片。相片里的老太太抿着薄嘴唇，眼神沉甸甸的，像是有着千斤重的心事。
供桌上规矩摆着“倒头饭”，筷子头朝下直直插在饭里。边上摆一碗清水，叫“照冥灯”。旁边还有几颗干瘪的供果。
供桌最前头搁着一个粗陶瓦盆，盆底积了层薄灰——这是“丧盆”，专用来烧纸钱锡箔的。
江南被扶着跪在棺材前头的蒲团上。
他眼神发直，望着相片上那张熟悉的脸。几天前还活生生的人，如今就躺在这冷冰冰的木头里，再也起不来了。
旁边站着请来的喃呒先生，是个白胡子老头，穿着褪色的暗色袍子。他先净了手，点燃三炷香，朝四方拜了拜，插入香炉。然后拿起一道黄符，在蜡烛上点燃，绕着棺材缓缓而行，口中念念有词，声音低沉而含混，依稀听得几个字：“元始安镇，普告万灵，皈依大道，元亨利贞...”
念完，他取过一碗清水，柳枝蘸了，轻轻洒向棺木四周，意为净地。又拿起一小碗米，一边诵经，一边抓起米粒，小心地撒在棺木四周和前方。
有人上前烧纸，他就敲一下磬，低声道，“安心上路，莫念尘寰。”
江南跪在一旁，一动不动。
直到村人祭拜完毕，有人把那只还带点纸灰余温的瓦盆递到他手中：“阿南，该摔盆了...”
盆壁薄，有点烫手。他脑子里空荡荡的，连头都抬不起来，只是木然捧着。别人说什么，他就做什么，仿佛没了神智。
旁边的叔公叹了一口气，喊了一声：“摔！”
江南用残存的力气，才把瓦盆颤巍巍举过头顶，朝着供桌前面摆着的青条石上，狠狠摔了下去。
盆里没烧透的纸灰纸屑“噗”地扬起来，扑了人满头满脸。
就在这碎裂声和灰烬扬起的瞬间，旁边几个请来帮哭丧的妇人，像是得了令，拖长调子，带着哭腔哀切地唱念起来。
***
按乡下的老规矩，人咽了气，尸身得在家里停够整整三天才能挪动。
老话说得明白：人死如灯灭。
可那三魂七魄离体，不是一下就能散干净的，得慢慢来，像抽丝剥茧。头一天，魂还在屋里打转，舍不得走；第二天，魄才渐渐离身，悠悠荡荡；等到第三天头上，魂魄才算彻底散尽，该归哪儿归哪儿。这叫“停灵三日，安魂归位”。
要是急着就把人拉去烧，魂还没认清路，魄还没散干净，被阳间这一把猛火一燎，轻则受惊变成游魂，浑浑噩噩没个着落；重则怨气缠身，化作厉鬼，卡在阴阳之间受尽煎熬。这是大不敬，更要惹大麻烦。
尤其是太奶这样通晓阴阳、身上带法的，魂魄比一般人更“沉”、更“韧”，离体更要时间，更要稳妥。
所以这三天，规矩比什么都大。
长明灯绝不能熄：棺材头底下，得点一盏小豆油灯，灯芯捻得细细的，叫“长明灯”，也叫“引魂灯”。这灯得日夜亮着，专门有人守着添油拨芯。灯火幽幽晃晃，是给亡魂在阴间道上照个亮。万一灯灭了，传说魂就会找不着路。
香火不能断：供桌上插的线香，三支一炉，快烧到底就得赶紧续上。香烟袅袅，是通阴阳的信，也是给魂一口饭吃。
防猫狗惊尸：灵棚里外都得看得紧紧的，特别是猫狗畜生，绝对不准挨近棺材。老人讲，猫属阴，尤其是黑猫，最容易冲撞尸身。如果被蹿过去，或是猫影子映在棺上，都可能惹出惊尸的邪乎事。这三天，连老鼠洞都得想办法堵上。