众头领对视一眼，齐齐抱拳：“愿随主公！”
檄文很快拟好，朱武亲自执笔，文辞慷慨激昂：
“……今有奸佞当道，六贼横行；妖邪乱世，外虏侵疆。朝廷昏聩，不修武备；官家修道，不问苍生。致使山河破碎，黎民涂炭，华夏危殆，宗庙将倾！
梁山义军，本是大宋子民，虽居草泽，未忘家国。今昭告天下：誓清君侧，以正朝纲；誓靖妖祸，以安黎庶；誓护华夏，以御外侮！
凡我同胞，无论军民，无论贵贱，若能共赴国难，皆为我兄弟；若有助纣为虐，皆为我仇敌！檄文到处，天地共鉴；旌旗所指，鬼神同钦！”
檄文抄录数百份，由朱贵情报网撒向山东、河北、河南各地。同时，梁山派出数十路使者，联络各地义军、山寨。
效果立竿见影。
不过半月，梁山周边十余个小股山寨，闻檄来投。其中最有名的，当数“丧门神”鲍旭——此人原是枯树山大王，使一柄丧门剑，凶悍异常，但极重义气。见檄文中“护华夏”三字，拍案而起：“某家虽是粗人，也知忠义！这梁山，某投了！”
与他同来的，还有樊瑞旧部李衮、项允。二人原是芒砀山二当家、三当家，樊瑞投梁山后，他们本在山中观望，如今见梁山势大、志向高远，也率部来归。
梁山人口暴涨至两万，战船过百，马军三千，步军八千，水军四千，其余皆为眷属、工匠、农户。
王进将新来兵马整编，设“忠义”“护国”“荡寇”“靖边”四营，分别由林冲、秦明、鲁智深、杨志统领。水军扩编为“青龙”“白虎”二舰队，张顺、张横分任统领。又设“匠作营”，由孟康、曹正总管，专司打造军械、战船。
梁山泊周边三百里，实际已入梁山掌控。王进命各营轮流出征，清剿境内土匪、山贼，凡愿降者收编，顽抗者剿灭。同时颁布《梁山治民条例》：减赋三成，鼓励垦荒，兴修水利，设义学、医馆。
一时间，梁山境内路不拾遗，夜不闭户，流民纷纷来投。百姓私下称王进为“王天王”，称梁山军为“义师”。
七月流火。
这一日，王进正在聚义厅与朱武、林冲商议北上抗辽之事，忽有喽罗急报：
“禀天王！山下有一僧人求见，自称五台山文殊院慧明，奉智真长老之命前来！”
王进与朱武对视一眼，皆感意外。
“快请。”
不多时，一个年轻僧人被引进来。他约莫二十出头，眉目清秀，身着灰色僧衣，手持九环锡杖，行走间步履沉稳，显然身怀武艺。
“小僧慧明，拜见王天王。”僧人合十行礼，举止从容。
“大师不必多礼。”王进还礼，“不知智真长老遣大师前来，有何指教？”
慧明从怀中取出一卷经书，双手奉上：“家师闻梁山发布《讨乱安民檄》，心甚慰之。特命小僧送来《金刚伏魔经》一卷，愿助天王降妖除魔，护佑苍生。”
王进接过经书，入手沉甸，书页泛黄，显然年代久远。他翻开一看，经文旁竟有密密麻麻的注解，不仅阐发佛理，还记载了不少对付妖邪、阴魂的秘法。
“此经乃文殊院镇院之宝，家师亲自注解。”慧明道，“家师有言：天下将乱，非一人一教可挽。佛门虽方外，亦不能坐视苍生受苦。梁山既有护法之相，佛门愿结善缘。”
王进郑重收起经书：“请大师转告长老，此情王某铭记。”
慧明又道：“此外，家师让小僧带一句话：北疆妖祸，非止辽夏。玄阴教已与辽国萨满合流，欲借战乱血祭百万生灵，开启‘万妖朝圣’大阵。若阵成，则幽云十六州将永化鬼域，中原再无宁日。”
厅中众人闻言，无不色变。
王进沉声问：“长老可知此阵要害在何处？”
“幽州。”慧明一字一顿，“辽南京析津府，今之幽州城。此城下有上古封印，镇压着一条‘幽冥地脉’。玄阴教欲以百万生灵之血灌入地脉，唤醒沉睡的‘万妖之祖’。”
“万妖之祖？是什么”林冲皱眉。
“小僧不知。”慧明合十，“只是长老说若万妖之祖苏醒，便是真正的……妖临天下。”
厅中寂静，只余窗外蝉鸣。
许久，王进缓缓开口：“多谢大师告知。请大师暂留梁山，王某还有许多事请教。”
慧明合十：“小僧遵命。小僧与鲁师兄还有些许话说，还请王天王行个方便。”
鲁智深领着慧明退下，朱武长叹一声：“主公，如今看来，这天下乱局，比我们想象的更复杂。”
王进点头，眼中却无惧色：“乱又如何？既已走上这条路，便没有回头之理。传令：加紧练兵，储备粮草。待秋收之后……”
他看向北方，目光如刀：
“我们北上，会会那‘万妖之祖’。”
窗外，夏日的阳光炽烈。
而北方的天空，阴云正缓缓压来。
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