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第一百零二章 李斯列传(下)(2 / 2)

上书

李斯上书说:“夫贤主者,必且能全道而行督责之术者也。督责之,则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也,能穷乐之极矣。贤明之主也,可不察焉!”

这是劝二世用“督责之术”控制群臣,自己享乐。

二世看了很高兴,更加严厉地督责群臣。收税多的说是“明吏”,杀人多的说是“忠臣”。路上行人有一半是受过刑的,街上每天都有成堆的死尸。

百姓更加恐惧,想造反的人越来越多。

陈胜起义

陈胜、吴广在大泽乡起义,各地纷纷响应。李斯几次想劝谏,二世不听,反而责问他。

李斯害怕了,为了讨好二世,又上书说:“夫不能修申、韩之明术,行督责之道,专以天下自适也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则是黔首之役,非畜天下者也,何足贵哉!夫以人徇己,则己贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未有不然者也。凡古之所为尊贤者,为其贵也;而所为恶不肖者,为其贱也。而尧、禹以身徇天下者也,因随而尊之,则亦失所为尊贤之心矣!夫可谓大缪矣。谓之为‘桎梏’之‘不肖’,则亦误矣。故韩子曰:‘慈母有败子而严家无格虏’者,何也?则能罚之加焉必也。故商君之法,刑弃灰于道者。夫弃灰,薄罪也,而被刑,重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有重罪乎?故民不敢犯也。是故韩子曰:‘布帛寻常,庸人不释;铄金百溢,盗跖不搏’者,非庸人之心重,寻常之利深,而盗跖之欲浅也;又不以盗跖之行,为轻百镒之重也。搏必随手刑,则盗跖不搏百镒;而罚不必行也,则庸人不释寻常。是故城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞,而跛?牧其上。夫楼季也而难五丈之限,岂跛?也而易百仞之高哉?峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。今不务所以不犯,而事慈母之所以败子也,则亦不察于圣人之论矣。夫不能行圣人之术,则舍为天下役何事哉?可不哀邪!”

这一通督责之术,把二世哄得高兴极了。

赵高的陷害

赵高听说李斯上书,恨他抢风头。他对李斯说:“关东群盗很多,皇上却征发徭役修阿房宫,我想劝又人微言轻。您是丞相,怎么不劝劝?”

李斯说:“我早想劝,但皇上不上朝,我见不着。”

赵高说:“您真想劝,我替您找机会。”

赵高等二世正在后宫和美女玩乐时,派人告诉李斯:“皇上现在有空,可以进来了。”

李斯三次进宫求见,都赶在二世玩得高兴的时候。二世烦了,说:“我平时闲着的时候丞相不来,我一玩他就来,是觉得我年轻好欺负吗?”

赵高趁机说:“这就危险了。沙丘的事,丞相参与了。现在陛下当了皇帝,丞相的富贵却没增加,他是想裂地称王啊。陛下不问臣,臣不敢说。丞相的长子李由当三川郡守,陈胜那帮人都是丞相老家附近的人,所以楚地盗贼横行,经过三川郡,守城的人都不去攻打。我听说他们还有文书往来,只是没拿到证据。”

二世信了,要查办李斯。

下狱

李斯听说后,想见二世辩解,二世在甘泉宫看摔跤,不见。

李斯只好上书揭发赵高有邪心,会作乱。二世说:“赵高是我的故人,他为人清廉强干,下能知人情,上能适朕意。我不信他,信谁?”

二世怕李斯杀赵高,私下告诉了赵高。赵高说:“丞相最恨的就是我,我一死,他就该篡位了。”

二世把李斯交给赵高审理。

赵高把李斯关进监狱,严刑拷打。李斯受刑不过,只好承认谋反。但他还抱着希望,他自负能言善辩,有功于秦,想上书二世申辩。

他在狱中上书,历述自己三十年的功劳,希望能感动二世。赵高把书扔掉,说:“囚犯没资格上书!”

赵高派门客假扮成御史、谒者、侍中,轮流复审李斯。李斯一说真话,就被毒打。后来二世派人来核实,李斯以为又是赵高的人,不敢改口,承认了谋反。

奏上后,二世高兴地说:“要不是赵高,差点被丞相卖了。”

腰斩咸阳

二世二年七月,李斯被判腰斩咸阳市。

临刑那天,李斯被押出监狱,和他一起赴死的,还有他的次子。李斯回头对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”

我想和你再牵着黄狗,一块从上蔡东门出去,追那些野兔子,还能吗?

父子相对而哭。

李斯被腰斩,三族被灭。

赵高的下场

李斯死后,赵高当了丞相,事无大小都由他决定。

他指鹿为马,试探群臣。凡说是鹿的,后来都被他害死。

子婴即位后,设计杀了赵高,夷其三族。

秦朝没多久就亡了。

太史公的评论

司马迁写完李斯的一生,在竹简上写道:

“李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废嫡立庶。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。不然,斯之功且与周、召列矣。”

李斯从一个平民,到辅佐秦始皇成就帝业,位至三公,可以说是尊贵重用了。他懂得六艺的要旨,却不致力于修明政治来补救君主的过失,保住自己的高官厚禄,阿谀奉承,严威酷刑,听从赵高的邪说,废嫡立庶。诸侯已经造反,他才想劝谏,不是太晚了吗!人们都以为李斯极尽忠诚却受五刑而死,考察他的本心,却和世俗议论的不同。不然的话,李斯的功绩可以和周公、召公并列了。

这是太史公对李斯的定评:他有才能,有功绩,但私心太重,最终害了自己。

上蔡东门的黄狗,再也追不上了。

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