第五口棺材出事后的第二天，林渊开始调查那具尸体的来历。
他翻遍了父亲的所有日志，终于在第三本笔记本的夹层里找到了一张泛黄的地图。地图是用毛笔手绘的，标注了青山村方圆五十里内的地形、村落、坟山和庙宇。地图上有几个地方用红圈标注出来，旁边写着小字。
其中一个红圈在青山村北面的一个山谷里，旁边写着：“养尸地，疑似有人活动。”
另一个红圈在义庄的位置，旁边写着：“北斗七星阵，镇压阴脉。第五棺为阵眼，不可轻动。”
第三个红圈在青溪镇东面的一个废弃村落里，旁边写着：“尸仙教分坛旧址，已废弃，但留有痕迹。”
尸仙教。
林渊第一次看到这个名字。他用毛笔将这三个字写在纸上，盯着看了很久。尸仙教——听名字就知道不是什么正经组织。以“尸”为“仙”，把尸体当神仙来拜，这能是什么好东西？
他继续翻日志，在后面几页找到了父亲关于尸仙教的记载：
“尸仙教，一个隐秘的民间组织，起源于清末。该教信奉‘尸解成仙’之说，认为人死后尸体不腐即可化为尸仙，永世不灭。教中之人四处寻找养尸地，炼制僵尸，以尸气修炼邪术。百年前青山村的那场大劫，据说就与尸仙教有关。”
“义庄的北斗七星阵，最初就是为了镇压尸仙教留下的一具尸王而设。那具尸王被封印在第五棺中，是七口棺材的阵眼。尸王不灭，阵法不破。”
“但近年来，我发现有人在暗中破坏第五棺的封印。棺盖上的符文被人为磨损，封印强度从90%降到了60%。有人在义庄里养尸，而且这个人很可能就在青山村附近。”
林渊合上日志，闭上眼睛。
百年前的大劫，尸仙教，尸王，养尸地。这些信息像是一块块拼图，拼出了一个令人不安的真相——义庄的七口棺材，不只是镇压阴脉的阵法，更是封印尸王的牢笼。而第五口棺材里那具蜡黄色的尸体，就是父亲所说的“尸王”。
有人在打尸王的主意。
林渊站起来，走到院子里，站在第五口棺材前。暗绿色的棺盖在阳光下显得格外沉重，那个手掌形状的符号像是烙印在木头上的伤口。
他伸手摸了摸棺盖上的符文。有些地方确实磨损了——不是自然风化，而是被人用工具刻意刮去的。刮痕很细，不仔细看根本发现不了。
“老瘸子，最近有人来过义庄吗？”
老瘸子从厢房里探出头：“除了镇上找你办丧事的人，没有别人。”
“有没有人趁我们不在的时候进来过？”
老瘸子想了想：“你前几天去赶尸的时候，我有一天晚上听到院子里有动静。出去看的时候，什么也没有。我以为是自己听错了。”
林渊的眉头皱得更紧了。
他走到义庄大门口，检查了门锁——没有被撬的痕迹。他又绕着义庄走了一圈，查看围墙——没有攀爬的痕迹。后山的陡坡上长满了荆棘和藤蔓，不像是有人走过的样子。
那个人是怎么进来的？
林渊站在后山的陡坡上，看着脚下的义庄。从这个角度看，七口棺材的排列一目了然——北斗七星阵，勺口朝北，勺柄指南。第五口棺材在勺柄的中间位置，是整个阵法的中心。
他打开阴阳眼，俯瞰整个义庄的阴气分布。阴气从地底涌上来，沿着北斗七星阵的轨迹流动，像是一条看不见的河流。第五口棺材的位置，正是这条河流最湍急的地方——所有的阴气都在那里汇聚，然后分流到其他六口棺材。
如果第五口棺材的封印被破坏，汇聚的阴气就会失控，整个北斗七星阵都会崩溃。到时候，不仅尸王会跑出来，地下的阴脉也会爆发，方圆百里之内，恐怕没有活物能幸存。