杨怀以心神触碰纹图中蕴含的意境，细细描摹其神韵。
约莫一个时辰后，这枚“火”
之纹图便在他灵台之中清晰稳固地凝聚成形，冥想成功。
这般速度，已算相当迅捷。
杨怀精神一振，打算一鼓作气，继续参悟第六与第七枚原初纹图。
第六枚纹图的构造，比之前五枚略微繁复了些，但难度提升得并不算大。
事实上，自第六枚开始，后续纹图的选择并无固定顺序，只需最终积累领悟八枚不同的纹图，便能满足初步构筑道基的条件。
杨怀早已研读过后面十七枚纹图的概要，其中不乏一些经典组合：比如象征光明的“日”
、“月”
、“清”
，代表厚重的“天”
、“地”
、“浊”
，或是掌控天象的“风”
、“雷”
、“冰”
，乃至涉及玄奥领域的“生”
、“死”
、“幻”
，以及根本性的“阴”
、“阳”
、“灵”
。
他斟酌之后，依然选择了按顺序的第六、第七、第八枚。
这三枚纹图，分别对应“精”
、“气”
、“灵”
。
它们直指性命修行的核心，与道观传承的诸多根本经义联系极为紧密。
选择这三枚，对他接下来一段时日的入道修行，助益将会最为显著。
午后杨怀回到住处时，远远便瞧见另外三名道童正聚在一处低声议论着什么。
梳着丸子头的道童一眼望见他，立刻扬起手招呼：“青梨，来得巧，正赶上机缘！”
他神色里透着几分神秘。
杨怀走近，略带疑惑地问：“猴生，什么机缘？”
一旁的白简压低声音接话：“猴生和猿生这回撞了大运——玉宫仙姑赐了他们一人一道天人符箓，只怕用不了多久，就能正式修行根本法了。”
话音落下，猴生与猿生这对兄弟虽未多言，眼底却掩不住流露出些许得意。
两人相貌有七八分相似，皆是唇红齿白、眉目清秀，性子也如出一辙地带着傲气。
这份傲气并非毫无来由——在其他道童还在第二、第三个原初字图中艰难摸索时，他们已识得了第四个字符。